她深谙对一切人我就成为一切（格前9：22）的圣经教导，主张用适应环境、适应时代的新方法去拯救人灵。

由于深受乾隆皇帝喜爱，在没有照相机的时代，郎世宁创作了众多反映乾隆朝历史事实的作品。在今天看来，这些作品一方面具有重要的艺术价值，另一方面，更为后人研究清朝的历史提供了具体生动的图片资料。

用主耶稣时代的阿拉美语做一刻钟的默祷：Ma-ra-na-tha!“主！请来！”

教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

南丁格尔的一生，历经了整个维多利亚女王时代，像她这样致力于社会改革而获得实效的人，在当时诚属凤毛麟角。她以个人的远见与抱负，开创了现代护理专业的伟业，这对整个人类都是一项空前的贡献。

梵二牧职宪章开宗明义劈头第一句话就是：「我们这时代的人们，尤其是贫困者和遭受折磨者，所有的喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑。

在各地朝圣观摩活动期间，我们见证了美国教会神职纪律，教会团体充满奋发向上的活力，大量的在俗执事的服务，信友积极参与宗教生活，一个教友的时代真的来到了。

当今时代第三者已经见怪不怪了。无数个完美幸福之家被他（她）整得妻离子散，家破人亡；很多桩婚姻因他(她）们而名存实亡，让受害者生不如死。

进入明治时代，日本开始进行敬神崇祖、忠孝如一、忠君爱国等国民道德的普及教育，对家庭的孝和对天皇的忠诚变得密不可分。1890年日本颁布的《教育敕语》确认天皇和每个国民之间有隶属遵从关系。

这位英雄的母亲和她的七个儿子生活在安提约古迫害犹太教的时代，母子八人一同被捕，她在一日之内亲见七个儿子死去，还能欣然忍受，因为她全心寄望于上主。