五月的康乃馨，提醒人对母亲的感恩，教会对母亲中的母亲同样也有一些敬礼。多年前的妇女年，有许多谈论圣母的文章，都能帮助教友更好的认识圣母。

教堂的奉献礼也彰显了教会与基督的亲密关系，以及圣神的临在。我们每个基督信徒经过告解、忏悔也都成了天主的居所、圣神的宫殿，因此在我们领圣体时基督住在我们内，我们也住在祂内，并与祂合而为一。

教宗藉此机会特别对他们在禧年开始之初所做的工作表示高度赞赏。栅栏和金属探测器，排队跨过圣伯多禄大殿圣门是禧年的场景，同时也需要耐心与合作。自禧年开启後，梵蒂冈整个区域的习惯和情势皆与以往有所不同。

远处，上百年的哥特式建筑群渐渐清晰，暖色融融，旭日无语，秋叶挂着晶莹的朝露在阳光中闪烁，草木的气息微微地嵌入心脾，只有树叶中麻雀的偶尔叫声使清晨多了份跳动的旋律，宁静让我重新溶入了自然。

故事之二：福传建设越南的主教们要求神职人员、修士、修女以及教友们都穿上明示信仰的服装。神父可以穿他们自己的神职服，修女们可以穿她们自己的会服，那么教友们该穿什么？

青海省面积72万平方公里，省会西宁市。古为西戎地，汉属羌地，唐宋为吐蕃地，元隶属宣政院，民国时设置青海省。1328年（元天历元年），意大利籍方济各会和德理神父奉命由北京回欧洲

信德网讯：2013年7月31日19点，在唐山五家庄主教府座堂内，一场规模盛大的音乐会开场了。首先全场一曲天主经，身着白色礼服的演员和台下观众们一起歌唱顿时把大家带入了上主的怀抱。

4月中下旬，辽宁教区在抚顺堂区分两批为教区的神父和修女们举办了大型的牧灵交流会。与会的神父和修女通过学习梵二文献，分享了各自的牧灵经验，在一系列祈祷、分享和学习活动中，

中间的那一通螭首方座碑高2.7米、宽0.94米，为明万历三十八年（1610）立。碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。

两年前，二零零五年四月十九日下午五点五十分，梵蒂冈西斯汀圣堂的小烟囱冒出一股似黑又白的烟，继而转为灰色，但很快又变为白色。