授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

（谷十六15）故此传扬福音是每个基督徒的使命，作为平信徒参与传福音工作，要求教友在自己的亲人面前，以爱为宗旨，善待自己的亲人，在自己的职业岗位上，在自己的生活里，表现出基督信仰的精神，为基督作证。

我们当然会接受教会的训导，但其中的主要神学论证，为一般平信徒来说是要进一步的去认识。首先要说明，什么是受孕之始和无原罪污染？

也就在那个时候，我们堂口正在推行梵蒂冈第二次大公会议让平信徒参与弥撒的礼仪改革，我也趁着这次机会走上读经台，做了我们堂口的读经员，终于，我在我第一次读经的答唱咏中领悟到我生命的真正依靠—&mdash

（《基督信友平信徒》劝谕，38）在此，我将第二十一届世界病患日托付给阿尔特廷所敬礼的恩宠之母，信赖她的转求，愿她时常陪同受苦而寻求安慰与希望的人，并愿她助佑投身于慈爱传教工作的人，好使他们能作为患病与受苦的弟兄姊妹们的慈善撒玛黎雅人

这次培训班有以下几个特点：时间，为期一个半月，是以往两届所不及的；内容，从国情政策到组织管理，从心理学与信仰到基督教神哲学，从牧灵福传到婚姻独身等，真可谓博大精深；师资力量，有学者教授、专家博士、神职人员以及平信徒

这，也是一种圣召——广义的平信徒的圣召。圣召一般都建立在信仰虔诚的教友家庭中。看来，‘独生子怎能去做神父？’已不是理由了，南京教区已有三位独生子神父。

另外还有一个原因在鞭策着我进行这项工作，那就是，如果或迟或早天主降恩从这最初播下的福音种子获得丰收，使天主教会的仓廪充实，那么后日的信徒便可以知道，过去为了使这些可敬的人民皈依天主所做的值得赞美的工作应该归功于谁的媒介

教理讲授的泉源圣经和圣传中的天主圣言教会训导礼仪圣人和殉道者事迹神学教会文化艺术和美第三章教理讲授员1、教理讲授员的身份和圣召2、主教是首要的教理讲授员3、神父的教理讲授员使命4、六品的教理讲授员的使命5、奉献生活者的教理讲授服务使命6、平信徒教理讲授员父母是教理讲授的主角代父母是父母的合作者爷爷奶奶外婆外公的信仰传承妇女在教理讲授中的伟大贡献第四章教理讲授员培养

两个人，都是公教信徒，在1970年结为连理之后，他们自此就双栖双飞、双飞双栖，真的是“你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里，除非死能使你我相离