我们的信德宣认：“我信永生”。梵二《论教会在现代世界牧职宪章》确认：要是对未来的生命不怀有希望，则“人性尊严将遭到严重的损害，……而生与死、罪过与痛苦之谜也将无从解释”。

看到复活的主耶稣，多默宗徒马上朝拜主，并宣认：“我主！我天主！”天主的慈悲总在等待人。当我们自己对教会的信仰有些内容不理解时，不要害怕，这是我们人理性的有限，也是我们向天主寻求信德的机会。

答：它象征以色列人所有的罪孽，司祭把这些罪宣认在羊头上，再由人带到旷野，表示罪被带走（见16:21-22）。问9：带走“阿匝则耳”山羊的人可以马上回营吗？

众所周知，世界各地在圣诞节都回响着天使向白冷牧童们宣报的喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚（路2:11）。福音说这些牧童们被一道强光所环照。

在今年年初的几期报纸上，我们介绍了希腊教父的黄金时代和几位有名的希腊教父：像亚大纳削、巴西略、额我略·纳齐盎和金口若望等。最近几期将继续为大家介绍几位拉丁教父。

因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。（玛5：11-12）苏神父更加明白坚持到底的，必然得救。（谷13：13）但这使得苏神父备受折磨。

罪人想到天主对他的种种恩惠，而自感惭愧，同时心中发出知恩报爱之情，下定决心以后不再犯罪。这种痛悔使罪人可以立刻获得天主的宽恕，当然在告解中，他仍有告明大罪的本分。

他以为手彻底报销了，结果只是破了层皮，他又对周围的人讲，这是信教的好处，是耶稣保护了他的手。人们看到这个奇迹，当时就有一对夫妻表示要奉教，现在正慕道。

（2013年3月15日；原文请参考《中国民族报－宗教周刊》，本网略有增删。）

：诸圣人之后领：无染原罪始胎之后领：荣召升天之后领：至圣玫瑰之后领：和平之后众：为我等祈领：除免世罪天主羔羊者众：主赦我等领：除免世罪天主羔羊者众：主允我等领：除免世罪天主羔羊者众：主怜我等领：天神来报圣母玛利亚众