而当我们领洗成为一个基督徒，圣保禄给我们讲，基督徒的身体就是圣神的宫殿，天主的圣神居住在我们内。如果我们不除去这些污秽的东西，天主的圣神如何在我们内居住？

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

教宗规定今年为圣保禄传教年，各地教会风起云涌，借用各种宣传机构，号召开展教友传教活动。

圣保禄在写给罗马的基督徒的书信中，谈到了受造诸物的渴望，把这种痛苦比作产痛。然后，他继续写道：“我们这蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息”（罗8：18－23）。

当我们在祈祷和行动上接受耶稣的影响而舍弃自我后，就会好像圣保禄所说，“所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”(迦2：20)为与耶稣结合的祈祷主，求祢降来我这里，并占有我的灵魂。

圣保禄的精神不但激励我们今天热心福传，而且其德表也将继续鞭策我们克服困难，广传福音，为主作证！感恩2008，悲喜中求发展。

沙尔德圣保禄女修会办的圣若瑟修会学校就在隐修院对面，学生目前正在放暑假。该校的亚岸（Yah-Ngam）修女说，如今有百多名士兵在校园里休息。他们驻扎于此以阻止红衫军进入通往金融商业区的席隆路。

主教继续说，我们的力量是「在黑暗的环境中，圣保禄如何说出希望，反对所有希望」。在绑架的兴奋阶段，事实仍然是「这些年来没有打开任何渠道，唯一可以确定的是杀死司机」。

事实上，不只基督徒在祈祷，所有的男女都在祈求，诚如圣保禄宗徒在《罗马人书》中说的：「一切受造之物都一同叹息，同受产痛。」

当天的读经一记载，圣保禄宗徒在宣讲耶稣基督是救主之前，先谈论了天主对以色列人的拣选，以及天主带领以色列子民出埃及的事迹（参阅：宗十三13-25）。