教宗顺着这样的思路继续建议，他说最重要的是信德——善心人所领受的天恩，以及在基督的爱中合一。

人心渴望这样一个世界：在那里爱能持久、能共享恩赐、能促成合一，在那里自由能在真理内找到意义，能在尊重的共融上建立自己的身份。我们的信仰能满足这一切的期望：但愿你们能成为这喜讯的使者！

因此，我们必须重振我们传扬福音的承诺，这福音就是自由与进步、博爱、合一与和平的酵母（参看梵二《传教法令》Adgentes，8）。

比方说，某些地方的基督徒，因地理或文化背景被隔绝了，那么，社群网站就能增强他们确实与全世界信徒团体真正合一的意识。网络促进灵修与礼仪资源的共享，使信众能与信仰相同的人们一起祈祷，且感觉更亲近。

细想起来，其实自古以来，各行各业都有与神合一的能工巧匠，他们鬼斧神工所创建的业迹，彪炳千秋与日月争辉。感谢天主进入我的心灵，将我送进这充满爱心的医疗机构而获得重生。

教宗顺着这样的思路继续建议，他说最重要的是「信德——善心人所领受的天恩，以及在基督的爱中合一」(同上)。

如果你的灵修真的是与圣神合一的话，这样的灵修会使你得力去活出基督的样式。这样，我们就能与天主同行，很自然地在生活上发出基督的馨香。　

祈祷、寻求合一与信任、喜悦的精神、简朴、以及怜悯是他们生命的中心。六十年过去了，如今团体已有来自世界各地的100余位修士。

这与社会倡导的快乐自己幸福别人的信念是合一的。除此之外我对修德成圣有了更加清晰的认识，首先要有一个健康成熟的人格，在此基础之上再谈修德行。

的配合及服务，其参与度直接影响到弥撒的整体效果；第三，关于阿门的理解，在经文后回答是表示我希望如此，在领圣体后回答是表示我相信、我愿意、我盼望；第四，领圣体后需静默，此时是与主相遇、与主结合、与主密谈、与主合一的时刻