礼仪后，圣安多尼堂候洗者刘子帆对本报说，埃森教区关怀香港教区，香港教区则向内地教会延续这份关怀，见证了教会内的互助延绵不断，传承福传使命。「今天我们有能力帮助其他教会团体，是个福份。」

而对宗教信徒来说，宗教信仰，能获得人生的启示，人生的终极关怀，因此就是一种权益，而不是义务。总之，任何精神信仰必须包含人生终极关怀的元素，才能演化为信仰者的一种权益，而不仅仅是义务，才能永生不灭。

因此，萨特想要强调的是距离感越近的人，生活越近的人，关系越密切的人有时却更缺乏理解和关怀，也就是说更需要爱德。　　

在巨变发生的当代，教会蒙召提供她的独特贡献，让人们看见天主临在与关怀的标记。

在全世界本堂神父主保维雅内神父逝世160周年当天，教宗方济各念及在团体内每天默默努力、辛勤付出，「照料并陪伴天主子民」的每位司铎弟兄，向他们表达鼓励和关怀。痛苦：「我看见我的百姓所受的痛苦。」

在护理中，重要的是让病患不感到自己是个负担，而是“有亲人的关怀和重视。在这项使命中，家庭需要得到帮助和适当的途径”。

附近堂区和临近一些学校的关怀令人非常感动。随后食品店、餐馆给我们送来了不同的食物，许多不知名的朋友为我们提供了各种生活必需品。最初有许多各个社会阶层和宗教信仰的义工来帮忙。

这位宗主教也在新枢机主教的行列中，教宗说他在这喜悦的时刻，怎能不怀着特别的关怀之情想到伊拉克的基督信徒团体？

因此我鼓励今天的基督信徒们，该当以慷慨的胸怀同穷人和被遗弃者、按照玛窦福音第25章所说的：《只有当你们对你们弟兄中最小的一个兄弟所做的，就是对我作的》这样去分享你们的信仰生活。

（参若11：32-35）　　虽然圣经再没有记载耶稣流泪的情况，但我们也不能断定耶稣就再也没有流过眼泪：　　他在纳因城的城门口遇上一群人正抬着一口棺材，内装的死者是一个穷寡妇的独生子，对这位哀嚎悲痛的母亲