的确，世间有贫富之分，老幼之别，有残疾和健全的区分，但灵魂在天主面前却是平等的，有着同样的价值，都是天主的儿女。任何一个人的灵魂在天主面前都是无价的，任何一个人都应该是我们的福传对象。

在英国和爱尔兰这两个大西洋岛屿上——前者被视作帝国最边缘的领土——后者被视作不具备征服价值——早期基督徒更可能是遵循圣安东尼的道路，而不是圣本笃的道路。

“战马将被除掉”，而那时的战马是军事力量的象征（相当于今天的坦克）；但以色列真正的国王不愿骑着高头大马，因为他不愿与世界的势力相提并论，更不愿运用它们；他骑着一头毛驴，因为毛驴是一种贫穷的、没有军事价值的动物

勉励跟随主基督，勇敢背起十字架，慷慨奉献自我，活出生命的价值，幸福每一天！　　　　　　

其实，死亡的意义没有弄清楚，价值的意义也就模糊不清。况且，如此对死亡避而不谈，事实上并没有解决问题，相反，造成的后果却是自由主义、虚无主义、浪漫主义泛滥成灾。

那么，作为一个不能坐立、不能翻身、全身各关节都己僵直且长年只能卧床的瘫痪者，甚至连饮食都无法送入口中的我，是怎样与厄运相抗衡，以自己的信念和劳动实现其生存的价值？

然而，重要的是，在举行感恩圣祭时，应高举天主圣言经书，将会众的注意力集中在天主圣言给予规范的价值。在本主日，特别适宜凸显宣报天主圣言的重要性，并在讲道中强调它应得的尊荣。

圣职部实施训令堂区团体的牧灵转变为推广教会福传使命服务训令导读引言1.牧灵方向转变2.当今环境下的堂区3.堂区在今日的价值4.福传使命作为更新的指导原则5.

它的信仰价值和宗徒会议的价值是同等的。所以说，若不接受教会的活训导，连相信圣经也没有意义了。那样的话，再谈什么福传啦、读经座谈啦、见证会啦等等，还有什么意义呢？

所以说不要轻看自我的价值观，每个人都有自己的价值，每个人都在和天主配合，来打造抒写天主的故事，抒写我们每个人的历史形成，这就是历史。