我是一个冷淡教友，而我家却是基督徒世家，父母是堂区教友们公认的热心教友。说实话，我是一个老教徒，新教友。为什么这样说呢？因为我出生就领了洗，现已75岁，可不就是老教徒吗？

吴彦超副主教，圣名伯铎，1938年11月17日生于陕西省兴平市汤坊乡五丰村。

二、宗教用地的性质是什么？宗教活动场所是公共管理和公共服务设施的一个重要类型，我国城乡规划的有关法律法规和技术标准对包括宗教用地在内的公共服务设施用地作出了明确规定。

实际上，从原祖犯罪后，死亡便借着罪恶进入世界，这样死亡就殃及了众人（罗五12）。人类历史上的第一次死亡，就是亚伯尔的死亡，当时人们目睹了亚伯尔的死，才恍然大悟：啊！这就是“死亡”。

当时很多人对中国的印象只停留在二十世纪五、六十年代，尤其文革动乱年代的负面影响严重。

虽然首次举办，还是得到了各堂区的积极响应，有来自阜新民主堂区、锦州堂区、朝阳堂区、松树咀子堂区的神父和教友，以及其他神父修士共50余人参赛，喀左大城子堂区虽没参赛但参与了此次活动。

　　今年的圣母升天节，万州教区圣心堂教友云集，座无虚席，在8月14日下午4点前夕大礼弥撒由92岁高龄的徐之玄主教主祭，丁德平神父共祭。丁神父在弥撒讲道中耶稣说：“那听天主话的人而遵行的更有福的。”

近二百位修道人和信徒参加，汤汉主教于活动结束前主持许诺仪式，鼓励参加者以身作则回应天主召叫。本地教会把本年七月一日至二O一O年订为司铎圣召年，以配合普世教会的司铎年。

自去年12月份小店堂口在“太原南堂”工地搭建临时小堂以来，小店教友弥撒礼仪地就移居至此，但同时带来了一个很大的问题，由于南堂距离小店城镇中心有1公里之地，给一些老年人参与弥撒带来了不便，经过2个月的准备

吃晚餐时，当耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们的时候，他们的眼睛才张开，认出这个人原来就是他们的老师，被钉死在十字架上的基督。就在这个时刻，耶稣从他们眼前消失了。