天主教移民的新现实五年前，社会又增加了一个新的现实，我们开始与在以色列工作的移民孩子一起工作，他们去以色列学校，说希伯来语，和其他孩子非常相似。

今天的这个研讨会在二十多或十多年前是不可能的，中国教会也没有这个人力和物力。但现在学术政策，教会的人力物力都具备了。感谢天主，也感谢中国教会的恩人们。

感恩主教神父们25年来为教区和堂区牧灵福传工作勤勤恳恳、任劳任怨、宵衣旰食、殚精竭虑的辛苦付出，25年在人类历史的长河中短暂至极、瞬息即逝，这九千多个日日夜夜对一个普通人来说，是占据了他几乎三分之一的生命，25年前

报道中还提到了八十年前为了保护二百多名中国妇女而惨死在日本侵略者手中的荷兰籍遣使会士文致和主教以及八位欧洲籍传教士。

主耶稣的诞生是两千年前发生的一个历史事件。每年，当我们庆祝圣诞节时，我们也通过弥撒圣祭再一次进入这个救恩事件中，并参与天主超越时间和历史的行动。

两千年前，天主子耶稣成为人，和当时的人一起生活在以色列这块土地上，也生活在我们这个地球上，生活在人类中间。今天，天主继续以圣事的方式临在我们中间，将救恩带给每个人和整个受造物。

然而，在两千年前的环境下，从犹太人看来，匝凯是一个地道的奸贼，因为他给侵占犹太人的罗马人收税，剥削自己的人民。所以，在那时候，税吏被认为是公开的罪人。

高峰今年42岁，17年前的2000年，他还是一个聪明能干的小伙子，在县工具厂当工人，并收获了爱情。可是第二年5月1日，高峰开始觉得双腿无力，走路摇晃，时常平地跌跤。

弥撒结束前，叶总主教说今天有万金堂和圣名堂两个合唱团来，比他二十年前在高雄玫瑰堂晋牧时还隆重。行事谦逊低调的他不想麻烦安老院，推说廿五周年晋牧银庆再说，院里老人问他，「万一活不到那时怎么办？」

弥撒结束前，叶总主教说今天有万金堂和圣名堂两个合唱团来，比他二十年前在高雄玫瑰堂晋牧时还隆重。行事谦逊低调的他不想麻烦安老院，推说廿五周年晋牧银庆再说，院里老人问他，「万一活不到那时怎么办？」