兰神父始终神智清楚，经常亲吻苦架，热心求主，也不忘每日领受圣体。有教友们来看望，兰神父每次都降福探视者。即使生病了，老神父仍然不忘祝福大家。

⑨8除非有重要阻碍，牧者应致力，使依法保存圣体的主堂，每日为民众开放，至少早晚开放几小时，以便利信友到圣体前去祈祷。⑩三、保存圣体的场所9保存圣体的场所应是真正高贵的地方。

在患难中，他以祈祷为食粮，每日默念那句“因我有罪降此灾难”，他将苦难视作与主同钉十字架的祭献过程，成为他“旧人消逝”的洗礼，如同小德兰的“神婴小路”一样，完全依偎在天主怀里，纵然被“踢到暗角”，依然怀揣等待复活的信德之火

父亲疼惜我3年多来每日步行7公里上下学的辛苦，给我买了一辆“金狮”牌自行车，让我每天骑车上学。我骑着自行车，喜乐中暗想，父亲再也不是那个抠门的当家人了！

天主的现实：真实、正义、爱，尽管在这个世界上毫不起眼，但是却以支持这个世界的最佳方式在秘密地进行着，那就是圣言正被持续不断地宣讲着，因此，人们就可以持续地生活于信、望、爱之中。

放弃能滋养肉体的有形食粮，培养内心的意向，愿意聆听基督，得到　救恩圣言的滋养。藉著斋戒和祈祷，我们让　来到，满足生命深处最深切的渴望∶对天主的饥渴。

可是我们基督信徒说：我信天主圣父，他是天地的创造者；我信创造者圣神；我们相信在起初有永恒的圣言，他是最崇高伟大的理性，而不是非理性。凭着这个信德，我们不必畏首畏尾，我们不必害怕会走进死胡同。

第一章：圣言光照下的家庭第一章以天主圣言为依据，阐述按照天主肖像受造的男女婚姻的美好，家庭沟通、团结及恩爱的重要性。但家庭不是抽象概念，却肩负着匠人的责任。

天主更迁就我们人的有限，通过降生成人的方式，生活在我们中间，生活在圣教会内的圣事中、圣言内、以及神职人员身上。所以，我们每天的祈祷，无论在圣堂里，还是在家庭中，或者是一个人时，都是为了“找到天主”。

从表面上看：各基督教会合一的根据来自各自所共同宣认的《信经》；但从本质上讲：基督教会(存在于不同基督教会中基督徒)合一的根据是来自耶稣基督圣言的启示和教导。教会是基督的身体，基督是教会的头。