这种关系是封闭的，而且容易满足于“基督徒之间的自娱自乐”，自我满足，或者停滞在福传的零星收获上。然而，在起初，基督徒的生活方式就是“多元复利性”的。

城市堂口乐队自我封闭在“正规、正宗、正统”的象牙塔里陶醉、沉睡，成了少数人欣赏的“精品”过分强调“严肃、高雅”，大曲子吹不了、小曲子不愿吹，对于“原汁原味”的追求固然精神可嘉，但苦于条件的制约、东西方文化的差异

城市堂口乐队自我封闭在“正规、正宗、正统”的象牙塔里，成了少数人欣赏的“精品”。

因此，祈祷、行爱德和斋戒并非三个没有关连的行动，而是一贯的行动，是开放和空虚自我的行动，这样我们就能抛弃那压倒我们的偶像、禁锢我们的依恋。然后，我们萎缩和孤独的心灵会恢复生机。

“黄神父在弥撒中的讲道精彩，因他对全部圣经章节，所记载的人地事物了解清晰，讲道时有的放矢，针对性结合现实去讲，让人听了明白福音精神和邀请去怎样度福音生活才合乎基督徒的生活，让人有自我反省余地。”

现在要写的第二部分，是进一步从闪电派自我暴露出来的材料：《神的话》和事实来证明闪电派的本质不是“教派”或“邪教”而是黑帮、黑社会、恶势力、与宗教没有任何实质关系。

事实上，我们每个人都可以把握现在，充实自我，找准信仰，不懈祈祷，勇敢前行，铸就未来。最后，让我们在天主的圣爱里，彼此祝福，好好珍惜我们所拥有的一切！

在专权豪横的环境里，人往往会失去自我，这显然是一种心灵的怯懦，对这种懦弱不可自我原谅。

2002年在全国天主教会率先敞开教堂大门。此举在全国各地教会反响强烈，并得到一致推崇，直至现在各个地区还在纷纷效法。

向别人伸出援手和向他们的需要敞开自己的心门，因而成为得救和蒙祝福的一个机会。彼此关怀也意味着要关怀别人灵性上的裨益。