我们看到，救主降生后，白冷发生了无辜婴孩被杀的惨案。今天我们也目睹「世界上许多无辜者的悲惨处境」。这些惨境「在母胎中、在寻求希望的绝望旅途中，在许多孩子的童年被战争摧毁的生活中。他们是今天的小耶稣。」

（路1:46-55）这从卑微仆人内心涌出的对救主天主的赞美之词，是一种神圣的记述，综合并完成了以色列人的祈祷。

拜苦路后会举行纪念救主受难仪式:福音选读耶稣受难史，有大祈祷词，拜五伤和送圣体礼。礼仪结束后会将苦像放在祭台前，供教友们拜五伤和默想耶稣苦难。4月19日圣周六白天没有弥撒，一直到复活节夜间礼仪。

甚至从天降下的梅西（救主）？这很难确定。但随着“天神的报讯，圣神的的俯临，至高者德能的“荫庇”（路１：３５），这里散发着天上圣神的香气，则是肯定无疑的。三、芳蕊万枝茂，“圣言”一朵安。　　

导言在这普天同庆救主降临之际，我们向所有的兄弟姊妹献上最真诚地问候和最美好地祝福——主恩满渥！圣爱相伴！喜乐永随！幸福常在！

十一月才结束的慈悲禧年，鼓励了我们每一个人，洞察自己内心的深处，并让天主的慈悲进入。慈悲禧年教导我们明白，有多少的个人和社会群体遭到各种形式的冷漠，以及不公义和暴力对待。

第一篇读经给我们揭示了一个慈悲爱人的天主。读经一取自出谷纪，内容是天主在以色列民犯了极其严重的罪过后，仍然向他们展示祂的慈爱。

因为他宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。（岳2：13）我们要归向上主，就是要实践他上爱天主，下爱世人的教导，就是要在人世间播撒爱的种子，传递爱的真情，不能做像耶稣当时所咒骂的法利塞人或假善人。

他的人情味、简朴和待人接物的态度触碰、拥抱并亲吻了基督徒和所有民族；他尤其以纯然慈悲的举止亲近穷人、病人和受伤的人。　　问：教宗将看到怎样的韩国呢？　　答：韩国拥有充沛的灵性活力和深切的福传热忱。

值得注意的是，这件事发生后，这个人就成了耶稣的见证人，为耶稣的工作，也就是天主的工作，还有祂的生活、爱与慈悲作见证。然而，那些自视甚高的法利塞人领袖，判定复明的瞎子和耶稣是罪人。