这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。今天，日本基督徒努力使上主的记忆继续临在。

在圣地，「圣母的另一个家」，也就是纳匝肋圣家医院，新生儿科将添置新的专业设备。记者会最后谈及意大利空军、国家民航局、意大利航空公司和飞行会等单位的角色。

耶稣虽然是因圣神降孕，却出生在婚姻内，因此在这个大圣若瑟年，以及纪念《爱的喜乐》劝谕颁布五周年的家庭年，养父的形象得以完美结合，因为纳匝肋圣家反映出在天的天主圣三。

这个纳匝肋的少女以自己的生命成了预言，说出“天主在人类历史中施展大能，以祂的仁慈推翻了世界的逻辑，举扬了卑微的人，贬抑了心高气傲的人”。

天主的婢女革责玛尼山园悲痛耶稣圣心的玛利亚玛加利大（MariaMargheritadelCuorediGesùagonizzantenell’ortodelGetsemani），纳匝肋圣家修女会的修女；

这正是耶稣在纳匝肋会堂向我们启示的：他被派到穷人面前——我们所有人都有所欠缺——让匮乏的人获得自由。

“以这样的方式，三位贤士预示了耶稣的门徒，还会有许多，在福音结束时，他们在加里肋亚的山上，在复活的上主面前俯伏朝拜”（参阅：玛廿八17）。这两个事件都可以成为渴望完全合一的当代基督徒的先知性的记号。

今天福音叙述一个耶稣特别的奇迹：他在晚上步行加里肋亚湖面，同那在船上正遭受逆风的门徒们会面（参阅玛14：22-33）。我们问我们自己：为什么耶稣行了这个？作为一个表演？不是。那为什么呢？

这点我们也能在他的生命中找到：连同他的哥哥安德肋，雅各伯和若望一起回应耶稣的召叫（参阅玛4：18-22）；坚固宗徒们追随上主的意愿（参阅若6：68）；治愈遭受病痛者（参阅宗3：6），推动和鼓励福音的广传

今天的福音最后，以西满、安德肋、若望、雅各伯毫不犹豫地抛弃一切跟随了主，诠释了福音的主题思想：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”