“虽然东西方教会的团结有时会受到干扰，但东西方的主教们都知道他们同属于一个教会。”

台湾第二座天主教堂，是古色古香的万金圣母圣殿，1869年开工，1870年竣工，与前金玫瑰圣母堂同获清同治皇帝颁赠“奉旨”圣石，一直保存至今。1885年（清光绪十一年），清政府将台湾府改为台湾省。

“妈妈、妈妈，我已同好友吴亦潇约好星期天他跟我们一起去教堂参与弥撒，他相信人有灵魂还有天堂他要去教堂找神父领洗……”转眼到了2017年8月8日晚上21点19分突然地动山摇，人根本无法站立和走动，耶稣救我

智德与义德、勇德、节德一样，同属于“四枢德”之一，它们不仅属于基督徒，也是古代智慧的遗产，特别是希腊哲人的智慧。因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。

图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

在宗徒们拣选玛弟亚取代犹达斯时提出的最重要的条件就是该人必须同我们一起作祂复活的见证人（宗1：2）。没有人可以把复活由基督教教义中除去，却还想保留基督教的特性。

姚喆司令员经历过长征，在转战千里大青山时，经常与天主教村庄的神父教友接触，不断地宣传党的抗日救国方针和宗教政策。

党的十一届三中全会召开后，落实了宗教信仰自由政策。1881年椒江组织成立堂务管理小组，蔡子琴神父任组长（当时蔡神父长住温岭新河，有时到椒江做弥撒）。后椒江堂收回了女堂沿街楼下三间房子。

九、西满（Simon）西满在跟随主之前是奋锐党成员，是一个狂热的爱国分子，也是个严格谨守梅瑟律法的人。相传西满除了在犹太地传福音外，也曾到过非洲、美洲，主要的传道区域在美索不达米亚。

我在西安修院教书，在西安成立一个开始以陕北移民教友为主的教友团体，选择圣保禄为这个团体的主保，后来在西安教区党明彦主教的帮助与推动下，发展成为现在很活跃的西安保禄堂区。