邢台民宗局邱世勇局长、邢台质监局贾瑞秋局长，邢台市公安局国保支队赵同洋队长、邢台市民政局民间组织科科长刘俊如、景家屯村支书景山根、一家幼儿园园长刘路梅、教区负责人孟维安神父、进德老年公寓创办人张士江神父、炼灵中保圣母会会长郁春景修女

受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。该地教友热心虔诚，交通又便利，环境优美，实是良好场所。

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

于是，我找到了堂区会长，邀请了十几位教友代表座谈。因为金神父在场，教友谁都不吭声。他平时反复说：“自己是罪人，所做的一点点，全是靠天主，靠圣神的引领，我不能贪天功为己有。”

学员杨绍南出任主徒会会长。

神父在跟外界断联的几天保持着平静的心态，祈祷和生活都未受到太多影响，但牵挂着他的教友们一直为神父担心，高碑店四位会长8月1日在涿州营救一天，终于在8月2日下午联系到救援队用救援船把杨神父接了出来，回到高碑店的祈祷所已经是晚上

平时这里没有神父，平时的信仰生活由一位会长负责，在佛教而闻名的普陀山脚下，他们坚守着自己的信仰，坚守着心灵深处的一方净土。

12:30连日来神父修女会长和教友们为了贺堂忙的团团转，很少能吃上团圆饭。今天是八月十五，地区、年龄、语言、口味的不同并不影响今天大家欢聚一堂共进午餐、欢度中秋佳节。

（参见：2025年1月9日林梅瑟记录整理，“波澜隐隐——王保禄（德旺）神父”访谈一文）（注释：“三十三想”是西南教会传统，在主日天不能去参与弥撒，年长者或会长就要组织家人或教友集体诵念“三十三想”——即耶稣在世三十三年的事迹

弥撒临结束时，孙继根助理主教代表杨主教向所有参与这台弥撒的人们嘱咐说：神父要当好神父，修女要当好修女，修士要当好修士，会长要当好会长，教友要当好教友。