为人类大家庭及普世教会代祷！

秦始皇比尼采走得远得多，他是取神的地位而代之，直接宣布自己是上帝，一切的主宰，由此将中国从“先贤之信”时代导入专制时代。所谓孔孟文化，也只是可怜地当作了专制的附庸与门面而已。可惜可叹！

为了使新的圣德的果实因这次神圣的纪念而成长，教宗本笃十六世慷慨地颁布，依下列条件赐予全大赦的恩惠：每一个基督信友，真正忏悔，因告解圣事而净化，藉圣体圣事而重振，并为教宗意向祈祷者，可以每天得全大赦，也可以代祷方式

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。

请看，主教在他的地方教会中是代祷者，因为圣神使他心中保持着信德的火焰”。第四个特质是：主教是怀抱希望之人。

梅瑟的代祷：预表基督的中保角色，天主藉圣者的祈祷施行怜悯。出谷纪第7章问答.pdf出谷纪第8章问答.pdf

愿圣妇莫尼加为今日的家庭代祷，使父母们都能以信德、耐心与祈祷，成就教育的真正果实——把子女带到天主的怀抱里。2025.8.27圣妇莫尼加纪念日

教会给我们的救助途径包括：1.奉献弥撒——最有力的代祷。弥撒中基督的圣祭具有无限救赎力量。2.赦罪与圣体——若为炼灵意向领圣体或行补赎，都是极大的帮助。

（参罗五5）信、爱两德之间的关系，就好像教会的两个基本圣事一样：圣洗圣事和圣体圣事之间的关系一样。

1689年，穆迪我神父著《圣洗规义》，解说圣洗圣事及仪规。1701年刊印了《济南方济各会事典》，其中有利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向方济各诵等经文。