保护少数人宗教社团是巩固在世界各地用以保护基本人权与自由的仁爱、开放、互敬互重精神的理想方法。

知道此事的士貞伯叹喟道：“神灵降福给仁爱的人，”接着反问道，而淫乱邪恶的人“祭祀了，难道无祸？”（《左传·成公五年》）不是！

诏书适时地提到圣咏103篇说：“上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。……祂没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯报复我们。

在一篇刊登在《基督徒之家》的文章中，米干表达了他对新乡未来所抱的信心和希望：我是带着一些希望而回到美国的。

当基督徒本身愈活出福音的精神与价值-仁爱、和平、慈悲等-时，听众就愈容易经验、明白而接受。

天天为国民祈祷，冀其能有能力，深明利害，仁爱和平，安于义命，万勿附乱，以维系世道人心于不弊，而固国家生命之本”。

2010年，我去了西安，一年间就写了十余篇南堂露德之家到安康山区服务的新闻报道。十年来，感谢“信德”老师们的鼓励和帮助，让我在文字福传的道路上一天天一点点成长。

王贵清不慕荣华，不贪富贵，只求二人真心相爱，打造一个幸福之家，她说：“我对丈夫要求并不高，我相信，只要有一双手，该有的都会有。”王贵清由于没做成修女，对天主总有一种愧疚感。

同样的，教会是我们的心灵之家。一旦我们成了教会中的一名成员，我们可能会受到伤害，或与教会疏远了；但她仍是我们的家。

教会不要求别的权力，只希望在天主的助佑下，以仁爱和忠诚的服务精神为人类工作（参《教会传教工作法令》，12）。教会的存在不是为受人的服务，而是服务人（参《论教会在现代世界牧职宪章》，3）。