在弥撒中，两位神父效仿耶稣为12位教友行了濯足礼。当晚参礼的教友约200人。圣周五4月2日圣周五下午2：30，两位神父打破以往老式的拜苦路形式，以角色的形式带领教友们重温耶稣当年为人类受苦受难的场景。

提纲：　　根据资料的记载，早在十八世纪已有华人教友移民到南洋，但是华文传媒的工作却到了1955年，王守礼主教出任东南亚华侨视察员之后才开始。

2月19日（星期二）上午8时将于市立殡仪馆举行入殓礼，后移灵至台南市开山路195号中华圣母主教座堂，10时举行殡葬弥撒暨告别礼，随后发引台南教区永光墓园安厝。

学习班结束时，教区署理为３０名传道员举行派遣礼，在礼仪中授与他们圣经，并派遣他们去各地传播基督的福音，此次培训由聂丙立神父与骆立民神父主办。

来自不同宗派的基督徒一月二十日晚齐集循道卫理联合教会安素堂，参加基督徒合一祈祷聚会。

教宗方济各以《开启他们的明悟》手谕规定普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。教宗强调，设立“圣言主日”的举措是回应了许多信友的要求。

「圣教父们的传统」要求我们不单保存前辈的传承，同时当了解并细察教会的整个历史，以及在人类社会不同文化，即在闪族、希腊和拉丁文化中，用以表达教会唯一信仰的各种方式。

他们中有亚美尼亚礼、亚述礼、加尔丁礼、美尔基特礼、东正教等基督徒，还有大约十二万过去几年中逃来的伊拉克难民和德鲁西人。　　

这些现象都不太符合礼仪本身的要求，羔羊颂要伴随掰饼礼的行动。反过来，掰饼礼不是为了羔羊颂。换一句话说，重要的是要让信友看见掰饼礼。

意大利驻港总领事馆二月十一日假宗座外方传教会清水湾会院，举办聚会探讨在香港与澳门意大利传教士的遗赠，以标志外方传教会柯毅霖神父（GianniCriveller）等撰写的新书《意大利人在香港和澳门的五百年