三篇读经则呈现出基督君王与世俗君王截然不同的一面，他是一位善牧，他关爱他的羊群，但他也是一位公正的君王，他要以各人的爱德行径来审判世人。现在我们要问：这个节日的中心思想是什么呢？

弥撒中的第二篇读经取自«弟茂德后书»，保禄宗徒在这封书信中谈到：这场好杖，我已打完。

这把我们带回第一篇读经。保禄以非常强烈的方式，向我们讲述了耶稣基督是一切的一切。‘一切都是在他内受造的，一切都是藉着他，并且是为了他而受造的’（哥一16）。

这是读经人万万不可仿效的。（全文完）

福传是每一个基督徒一生被慈爱的天主父所赋予的责任和使命，让我们以虔敬的祈祷和持之以恒的读经作为福传工作的基础，深切领悟天主圣言带给我们生活的喜悦和光明，以一生的爱心和耐心勇敢地站在福传的前沿，让我们的生命成为信仰生活真正的标记

他说也许读经中用的中文太少，之后会有所增加，并期望明年可以到访中国大陆。他用英语对申汉烈修士说Wewillgoing（我们要去），连说两遍，非常肯定。

教宗也解释弥撒读经《默示录》所描写的那只巨大红龙与女人决斗的景象说：“现世人生就是龙与女人、善与恶交战的紧张过程。这就是人类历史的处境，如同在经常发生狂风暴浪的海洋中航行一样。

大姐的女婿进教后后来者居上，参加唱经班、担任读经员，休息时还陪神父送圣体，成了神父的得力助手。我二姐的女婿虽未进教，但他尊重我们的圣教会，并为当地建堂慷慨奉献（这些都是可借用力量嘛）。

来自善会的成员及网络成员多以年轻教友为主，其中有北京西什库教堂辅祭班管理成员，读经班成员，以及青年唱经班成员，还有各个堂区的教友和从天津远道而来的教友和一名慕道者，他们都怀着一颗热切期盼的心，来石景山祈祷所参观

教宗的讲话以当天弥撒第二篇读经，雅各伯书信第五章第七到第十节的内容为主。