教宗说，身为基督徒的天主教徒和信义宗信徒首先蒙召诚挚而热切地彼此相爱。教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。

教宗强调，如果我们想要继续成为新一代的教育者，我们势必要进入这一转变的过程，即使艰巨而吃力。当媒体和数字时代变得无处不在，其影响力可阻碍人学习如何有智慧地生活、作深度的思考，及慷慨大方地去爱。

然而，人类的知识不能回答宇宙空间在其无比浩瀚的范围内所提出的一切问题，而这些问题也不仅是针对科学界的。

在所有教授发表论文之后举行了综合座谈，在场的神父、修士、修女们就各自感兴趣的话题与教授们作了深入、尊重而友好的沟通与交流。

而主业团的酒井俊弘神父1960年于兵库县出生，并在1985年于西班牙接受司铎培育。回国后，他在长崎总教区工作，认识了长崎教区司铎、当时的前田万叶神父，二人同是俳句（日本定型短诗）大师。

教宗对众人表达他的关怀之情，并保证特别为亡者之安息祈祷，愿伤者得康复，所有因失去亲人而悲痛的人得安慰。教宗也向民事当局，以及参与搜救工作并协助灾难受害者的人给予鼓励。

玛利亚的中国面孔因她婴儿耶稣的光辉而更加明亮。尹欣不是天主教徒，但他在绘画一位全人类的母亲而深受感动，这位母亲能在和平与团结中召集所有的人。

而保禄六世舍弃繁琐的教宗配饰，改用简朴的司铎领带，便是一个绝佳的例子。

圣伯多禄大殿正面悬挂著七幅圣人圣像，是在告诉今天的世界成圣需要承行天主的旨意，为跟随祂而甘愿冒著舍弃一切的危险，拥有一颗爱上主的自由之心，一颗今天迫切需要的喜悦之心。

世界末日的来临遥遥无期，而我们也不知道如何是好。不过，我们却有着自己的末日，就是死亡。每次去殡仪馆追思祈祷，看着面前安息主怀的基督徒，心中对于死亡的意义都会有更深的体会。