泰泽，位于法国南部勃根地省，是一个由罗哲修士于1940年创立的国际性大公团体的家。团体的修士承诺终生独身，在物质和精神上互相分享，以及度更纯朴的生活。

这时，会否返省———我究竟是什么？是谁？干什么的？司祭要常常铭刻在心中，借圣秩圣事所获得的司祭职的人是做有关天主的事，而不是做自己的事。

在我的心灵无法释放的时侯，天主借着我的好姊妹（修女）为我提供了一次学习的机会，我满怀着忧虑与焦躁进入了这个由天南海北，十省一市主内的同胞组成的大家庭。

（本文来源：ScarboroMissionsMagzine，作者雷米·德鲁系加拿大哥伦比亚省维多利亚市荣休主教）

另有五位总主教因故无法前来罗马领受象征教省总主教身份的肩带，他们将由圣座驻在当地的大使授予。所有这些总主教都是一年来教宗新任命的。

有一次，我到加州北部的苦修院去退省，下午到达，晚上七点，苦修院钟声响起，正是弥撒的时间，这次我总算看到了苦修士鱼贯而出的大场面，几十位苦修士当然唱的是额我略圣歌，你是听不出他们的感情的。

由于要参加修会一年一度的年退省和准备续发圣愿，4月19日恋恋不舍地离开了玉树，离开了可爱的藏族孤儿学生。没想到在回西宁的路上，天主突然让我认识到生命的脆弱，警醒我时刻要准备好自己的灵魂。

我记得教宗在今年6月29日为34位教省总主教祝圣及授予羊毛肩带的礼仪中提出众议精神（sinodalità）的道路，称这是合一的教会在‘和谐配合伯多禄首席地位的服务中成长&rsquo

年轻时在家乡求学，后在迦太基城（当时罗马帝国非洲省首府）教书。书没有教多久便渡海来到帝国首都罗马和米兰等地游学，一心一意想从哲学和摩尼教的善恶二元论中找到真理。

1989年3月中旬，居住在一楼的陈云棠神父带我做了晋铎前的退省。3月26日协助金主教过完复活瞻礼，当日我便赶回家乡，一周后晋铎，探访家乡教友，5月底再度返沪。