两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到10点。

陈淑恩老师主动张罗起这件事，凡是听到这事的兄弟姐妹都慷慨解囊，不仅还清了姚进平住院的欠费，而且还为以后的持续治疗留有一定的费用，姚进平夫妇感动不已。

后在澳门大三巴附近的“圣万迪诺新信徒学校”学习了13个月的中文，他们的第一任中文老师是澳门的官方翻译菲利浦·马修斯。

多少父亲、母亲、爷爷、奶奶和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展现该如何应对并度过危机，改正习惯，举目仰望并鼓励祈祷。多少人为众人的益处献上祈祷和转求。祈祷和默默无闻的服务：这些是我们得胜的武器。

因为是中途由教室的授课转型到网上授课，所以对老师对学生都是一个挑战，特别是一些成绩比较差的学生，更要承受很大的学习压力。

这些年来，身边家人发生了很多令人悲痛万分的事，一直以为“家家有本难念的经”，别人家肯定也是经常地“化悲痛为力量”，后来与很多老师分享，才发现竟然有许多人无法从忧苦中走出，更有甚者竟因此而悲观厌世乃至仇视社会

我对圣马尔谷情有独钟，记得在上海佘山修院读书时，跟随美国圣母大学毕业的马百龄老师学习过《马尔谷福音》后，暑假回到家里，就在自己的家里办了一个小小的圣经学习班，主要是小学快毕业的我的妹妹利君、西会及邻居家的卢会丽等几位孩子

有的学生在几十年后，路遇昔日曾经羞辱伤害自己的老师时，义愤填膺，愤然出拳。个人是这样，民族也类似。以眼还眼，以牙还牙好像是人的自然冲动。

还有我们家庭中那些还没有接受福音的，以及疏忽了信仰的成员，我们也要像那位执着的“乡村老师”一样，将天父托付给我们的人，都一一找回来，一个都不能少。

感谢天主，后来为我们带来了指挥以及管风琴家蒋老师，19年中开始，在他的带领下，我们尝试把弥撒的进堂咏换成罗马升阶经集的进堂咏。在传统拉丁圣乐中饱含教会的神学积淀，曲调简洁优美，在歌唱同时也在祈祷。