每到一处，我们的导游杨丽芬老师，她都把《圣经》中有关耶稣的事迹详细的给我们讲解。

享誉海内外的罗马式圣母堂便位于这风景怡丽的阪泉山山腰，因属后山地带，故俗称后山圣母堂。那么，圣母堂为何要建造在这里呢？话还得从第一座圣母堂说起。

于是，马洛里便争取她的游击手丽斯·华莱士的支持，她们把萨拉从地上抱起来，抬着她跑垒，不时地将她放低，让她触摸每一个袋子过垒。

有的人像无知的孩童，只追求过程的炫丽和暂时的感受，却丢失了自己的灵魂！每天和天主，以及圣人们生活，生活充满了平安和喜乐，而且迈向确实的永生天堂。

1913年嘉诺撒女修会在蓝头创办一间独立的育婴堂。从此，蓝头逐渐成为了宝安县及周边地区的传教中心。1946年，香港代牧区晋升为圣统制主教区。

跨入世纪门槛的中国教会——中国教会的过去、现在和未来陈宾山　　世纪之交，人们习惯于蓦然回首，用总结性的眼光来回顾历史的沧桑巨变，从中吸取教训，并预测未来的发展方向。

(42)2016年11月6日，时年47岁的北京教区陈燕斌神父（1970—2016）因脑血栓去世。1996年晋铎。

圣座大使托马西（SilvanoTomasi）总主教，1940年10月12日出生于意大利维琴察，1965年5月31日在圣嘉禄传教修会晋铎。

并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析