我们每天都必须决定，自己是要成为慈善的撒玛黎雅人或者冷漠的路人」。

他希望日益增进友谊关系，以《众位弟兄》通谕中推崇的慈善的撒玛黎雅人为榜样，做最脆弱者的近人。元月21日，在瑞典的马尔默也举办了线上祈祷活动。

我们可以依靠由嘉诺撒修女会管理的医院，还有耶稣会传教士、教区神父和不同的女修会团体，我们集合所有的力量，帮助有需要的人。”“作为主教，我也给予教区经济上的帮助，教区地域太大，因此，挑战巨大。

基督宗教灵修经典之作《俄罗斯朝圣者精神之旅》在开篇时就引用圣保禄致《得撒洛尼前书》的一句话：“不断祈祷，事事感谢。

新扩建的爱心小组叫“让爱在东胜(鄂尔多斯）行走”(出自德肋撒修女：在爱中行走)。善款由爱心小组成员自由奉献，且帐目两个月一公布，做到每一分钱都有来处和去处。

（迦一10）保禄在写给得撒洛尼人的书信中也说，他“从来没有用过谄媚之辞，也没有向任何人寻求过光荣”（参：得前二5-6）。教宗评论道，这些批评是“装作有信仰，其实这不是信仰，而是世俗”。

而在这方面，亲爱的姐妹们，你们拥有贵修会会祖的绝佳典范，他教导了你们做慈善的撒玛黎雅人，虽然总是在旅途上，却乐意随时停下脚步来照料穷人、为生活所伤的人，包扎伤口并给予聆听，多多聆听，以治愈冷漠、治愈孤独

例如，伊莎贝尔·佩顿的慈善修女会（TheSistersofCharityofElizabethSeton）就穿着她们那个时代的孀妇常见的服礼，而德肋撒修女的仁爱会则采用了基于印度贫困妇女所穿的传统蓝色条纹纱丽

葬礼中没有烧纸、撒纸钱、供鲜果食品、招魂幡等仪式，但白色丧服、三叩头、号哭、排队送行等中国仪式被使用，将招魂幡改成了书写名字的大木牌子，将哭丧棒改成了小旗子和大蜡烛，同时在送行队伍中加入了十字架、圣像和亡者画像

童贞玛利亚，请帮助我们用坚忍耕耘那上主在生命这块地、在我这块地、在我近人这块地、在所有地上所撒的种子。