今天也有许多人在我们的城市和国家中迷失了方向。当暮色降临后，耶稣要求门徒们给他们吃的，可是门徒们的回答有些焦虑。教宗评论说，天主又再一次先走到人的前面，门徒们还丝毫不理解天主的意思。

首先，儿童不断地提醒我们为进入天主国的必要条件，那就是不可自负，却需要得到帮助、爱和宽恕。其次，儿童提醒我们，我们永远是儿女。我们众人都是儿女。

我们国家有一个师生关系这种传统，对于学生来讲，这是一辈子都是很好的事情。因为大多数的老师都是非常关心学生的，学生毕业以后的成长以及他所遭遇的各种事情，老师其实都是很关心的。

今天，我们蒙召也要在数码文化中发现对人有重大意义的标记和隐喻，让这些标记能够有助于向当代人类谈天主的国。

谁信奉天主，信奉对子女充满爱的天父，他就该把寻求天主的国、寻求天主的旨意当作首要之务。这样的态度正与宿命论和幼稚的宗教调和论相反。

谈到为病人付油圣事用的油，教宗提醒参礼的信友们，要是说教会的首要任务是宣讲天主的国，那么使人受伤的心痊愈的正是这一宣讲。教宗说：人出于本性是有交往的生命。

教宗提醒人们：在今日的欧洲，基督信仰传统坚固的国家有特别责任维护和推动建立在婚姻基础上家庭的价值。这项责任无论在教育园地还是社会领域都义不容辞。

踏上火车的那一刻，我们都很清楚，这不是旅行，也不是远游，更不是去凭吊先辈贤人，因为我们肩上背负着一份派遣时的使命，因为我们知道那里有一群生存在文明年代里的边缘人——麻风病人，在天主的国里他们也是我们的弟兄姊妹

在上个世纪的90年代，为推动全国礼仪改革，一会一团和全国修院付梓印刷了：《弥撒经书总论》、《礼仪宪章》、《感恩礼沿革》（1993）、《讲道要则》、《礼者，履也》（香港罗国辉著）、《教会圣事简编》（香港教区礼仪委员会编

拉瓦西枢机的微博信息不论幽默或严肃，都极像他为意大利金融日报《太阳廿四小时》所撰写的博客，往往包含勉励字句，送给国内因处于经济危机而深感不满的青年。　　他并非唯一赶潮流的枢机。