让我们向消费者的贪婪和渴望无所不能的企图心说「不」，因为两者都是通往死亡的道路。让我们走上富有远见的路程，并在今天作出负责任的牺牲，好能为明日具有生命力的前景提出保证。

基督的存在，如同这座丰美的森林，林中的道路是狭窄的，十字架的道理非常癫狂，天主的儿子耶稣基督为罪人死了！十字架的逻辑是强者向弱者低头，胜利者是割地赔款的那方，十字架是恕仇，是被羞辱的标记。

如果我们中有个人说：”啊，感谢你天主，因为我是个好人，我做善事，我不犯大罪……“，这不是条好的途径，而是一条自满的道路，这条路并不使你成义，它会让你高傲……它是优雅的天主教徒（的样子），但优雅的天主教徒不是圣的

我后来走上修道的道路，也受到爸爸很大的影响。爸爸名叫罗仓有，圣名伯多禄。少年时，曾经在周至教区普集若望修道院修道学习，准备圣神父，很可惜，政治发生了变化，修道院被迫解散。

在圣堂里，大家都有一种坚不可摧的信念，那就是：耶稣基督就是道路、真理和生命。

我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

成人必须向儿童学习天主的道路。成人看到儿童能够那样地全心信赖，也就可以学习以真正的信靠之心呼求：“阿爸，父啊”！(待续)

岳厄尔先知书说“你们的儿女要说预言”，所谓“先知”意味着天主启示的人，不是非要宣布未来的事和讲预言不可，更主要的是领导人们走上主的道路，大力推动他们在爱主与爱近人的事上有进步。

一旦意识到了这一点，通向接近事物真相的道路便豁然开朗了。　　事实上，这一远景从圣经启示之初就已存在。我们在圣经中遇到的第一个无辜者是惨遭其兄加音杀害的亚伯尔。

湖北武汉教区蔡甸的本堂司铎陆斌神父告诉本报：“这些天堂区这边停水停电的状况时有发生，道路结冰情况较为严重，因此堂区号召上了年纪的老教友不要外出，也可以不到教堂参与弥撒，鼓励他们在家祈祷。”