的确,就如同耶稣在圣经上说的:人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处呢?(路9:25)黄人说:生意做到哪里,信仰也会带到哪里。他是这样说的,也是这样做的。
我不再是只吃饭不干活的人了,想到很多的人因着我发送的信息从中受益,更是有着莫大的安慰,哪怕为耶稣拯救一个灵魂,我这辈子也没白活。
你在最后晚餐建立了圣体圣事,就是替人赎罪,为人作牺牲的圣祭,您一方面把圣体圣血献给了天主,作了完全的祭献,另一方面,又把您的圣体圣血给了我们当作我们的灵魂饮食,这样您就真正做到,您向我们说的,我要给你们食粮
一丛红粉相间的百合配以宽阔绿叶代表了殉道者的灵魂绽放;结出数个毛栗子的枝条竖立 在中间代表经过许多痛苦所结出的果实;花、枝两旁摆放一大一小两个粗糙草绳结成的圈,寓意通向永生的道路遥远而艰辛。
最后,我愿用柏拉图《理想国》里的几句话结束全文:国家、政治和法律要朝向真正的存在与人的灵魂相关才有意义绝对的正义在神那里。
在此书中他只想证明天主的存在、灵魂的不死不灭和死后的赏罚。书中未曾提及耶稣的替人赎罪,被钉十字架,天主的三位一体……。只在书的最后稍微提到耶稣的降生成人。
在包括本质、天主性、灵魂和永生等根本问题上,它们与基督宗教不同,也彼此各异;但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要,尽管可能在理解上有所不同,但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注
(训5:7~8)在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里,他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。
蒋公隐瞒善行,是出于真正纯全的灵魂,才有如此洁白无瑕的善!这里想起了有一句流传的联语,它的后半句是不对的:“做善事怕人不知,不是真善;做恶事怕人知道,才是大恶。”文人为了对仗工稳而因文害意。
[23]这个“心”就是“灵魂”与“精神”的意思。