我把我的灵魂交在你手中”（路23:46）。祂在十字架上最后宣告：“完成了”（若19:30）。站在旁边看到所发生的一切的罗马人百夫长惊叹道：“这人真是天主子”（谷15:39）。

⑦寻梦女在各种奇缘里，最为奇幻的是两人从未相见，而两个脱体而出的灵魂，却在冥界相遇，情意绵绵，待梦醒各自回到阳界，男方再按照冥冥中告知的地址去寻梦中情人，这荒诞无稽的事果真寻梦成真。

这样一新一旧的双重意志，一个属于肉体，一个属于精神，相互交战，这种内讧撕裂着他的灵魂。因为意志败坏，遂生情欲，顺从情欲，渐成习惯，习惯不除，便成为自然。

多少人都被他灵魂的单纯所折服！而他的单纯与他在许多人和事上的经历有关。他所引进的新气息不是教义，而是讲述教义的方式；他的讲话和行为方式是一种新的风格，他接近普通大众和世界元首的友好态度也是全新的。

在西方文化里，上帝的存在是基督宗教道德的基石，是西方人良知、诚信和博爱精神的基础；得救的灵魂可以升入天堂与上帝同享幸福。

但是，想到这一切都是为了耶稣基督及世上被遗弃的灵魂，心中的甘饴就远胜于这些巨大的冲击，我们绝不会放弃这伟大的传教事业。金邦尼就是充满着这样伟大的热情。

文主教一心想到的是福音在中国的传播，教友们灵魂的需要，甚至为此牺牲性命也在所不惜。1928年，主教府被军队占据，并提出了各种要求，有一段时间文主教的宿舍被军官改为猪舍。

邢台若瑟会致追悼词：尊敬的各位神父、修士、修女、刘神父的家属、及各位来参礼的弟兄姐妹：敬爱的刘神父，是天主的忠仆，是我们教区的荣耀，他勤谨、虔敬而又短暂的一生，影响和带动了无数的灵魂回归天主；刘神父忠实地走完了他的人生路

身体入土，但灵魂早已回天家。星期三晚上的追悼大会(MemorialTribute)是凭票入场的。

停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？