愿天主受赞美，从现在直到永远。5.其中的辛苦可以跟我们分享吗？辛苦是一定的，而且非常辛苦，我们白天大多要上班，我们欢喜做，甘愿做。

保禄告诉信徒：末日复活是一种由属生灵的身体转变成属神的身体（格前15：44，斐3：20—21），由可死的变成不可死的，死亡要永远被征服（格前15：53—54），而且末日的复活不仅与全人类有关

只是因为圣周四是耶稣建立圣体圣血的日子，这是给予人类的存留到永远的食粮，所以在这一天不必斋戒。圣母愿意人们在建立圣体之前与之后的那一天，即在周三与周五，只吃面包与喝清水。

前辈的教诲将永远铭记在晚辈心中。　　在单枢机辞世次日，为其举行追思弥撒时，笔者选择了若望福音：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。

我也求天主让我的手指灵活，永远让我能握着念珠。”圣女小德肋撒在自传中说：“天主赐给圣人们那种满怀爱火的祈祷，犹如一根杠杆，这样他们才能把地球举起来。”

在我们的生命中与基督共融，使我们做好了战胜死亡疆域的准备，从而与祂永远生活在一起。死者们复活的信德、对永恒生命的望德，开启了我们人生意义的视野：天主为了复活和生命而创造了人。

因为基督是「一次而永远」的为我们被钉死在一个十字架上，所以，只朝拜「唯一」的十字架，是更强而有力的突显之深意：一个主、一个救恩、一个教会、一个十字架。　　　

因为基督是「一次而永远」的为我们被钉死在一个十字架上，所以，只朝拜「唯一」的十字架，是更强而有力的突显之深意：一个主、一个救恩、一个教会、一个十字架。那么，如何能只朝拜一个十字架，又不花费太多时间呢？

复活节前夕弥撒是一非常宝贵的时刻，此时我们将被吸引到复活的耶稣面前，他永远战胜了罪恶和死亡，他的胜利也是我们的胜利。复活节的前夕弥撒在黑暗中开始，这是因为我们面对的现实是罪恶和死亡的冷漠。

虽然走近圣者是朝圣的目的，但这不意味着我们要永远停留在圣地。接近圣者，就是为被他圣化，为能够以超性的眼光来重新看待世界，以福音的要求来生活在世上。出离不意味着逃离，到达也不意味着停止。