从主耶稣荣进耶路撒冷到经历苦难和死亡，以及光荣地复活升天，我们看到了一位爱人爱到底的天主，一位为了我们罪人而承担苦难的救主。同时，我们也看到了不同的人对待主耶稣的不同态度。

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。

这可能是受东方教会的影响，这个时期主要意义是在于准备望教友在此节日领洗。从这点来看，这也是和四旬期有相同的实践意义。

圣若望明白的宣示了「天主是爱」（若壹四8-16）。他不仅仅说天主爱我们，更说明天主的本质就是爱。

最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。记忆最深的是1994年的圣地朝圣之旅。

2002年，在教宗若望保禄二世的倡议和时任传信部部长塞佩枢机的帮助下，他在罗马传信修院创办了“若望保禄二世亚洲文化中心”，培育了很多来自中国和越南的神父。

起初圣言成了血肉的主题取自《创世纪》和《若望福音》的开篇，激发了三位优秀艺术家的创作灵感。

教区常驻神父参与并献于圣母祷词，圣望会修女们在歌声中赞颂慈母。李连贵主教在讲道中特别指出，现在人们餐桌富足了，但心灵的补养却极度匮乏。人们平安中忘了天主，只知道奔世界，而在有了痛苦时，却开始了抱怨。

托朗枢机引用圣若望保禄二世教宗的话，指出基督徒和穆斯林享有「祈祷的特恩」。如今迫切需要为「那些远离正途和假借宗教之名施暴的人祈祷，祈愿他们能回到天主身边，改变生活」。

这一在五月十三日至十四日期间举行的活动，旨在充分表达波兰人民和教会为先教宗若望•保禄二世封列真福而感谢天主。