昂首，给自己希望；低头，让自己思想；昂首，是向上的激情；低头，则是谦卑的风度；昂首，看远方的天空，寥廓、明朗，心中升起一轮燃烧的太阳；低头，看脚下的大地，沉重、深厚，精神的大树有无数的根须在心底延伸。

可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。在他生命的最后几天，他专心地为死亡做准备，过得很平静，长时间地做祈祷，也随意地与人们交谈，经常与龙华民、汤若望和罗雅各谈起永久的福祉。

请用这圣神的活水浇灌我的生命，浸透我的心灵，洗涤我灵魂的污垢，推倒自己心中的邪神，摔碎那取代天主的偶像。

有一天我来到圣堂，把心中的痛楚和忧虑向耶稣倾诉。顿时，我听到一个声音：‘我与你在一起，你还害怕何人！’我一直记住这句话。

先倾听内心深处的声音，明确，什么是我们心中的重担，然后交给耶稣。当我们把一切交托与耶稣手中时，心灵是轻松的、愉悦的。因为天主喜欢我们仰望他，呼求他，依赖他。

孝心让家庭更和谐幸福，幸福从孝心中来，孝是打开和谐之门的钥匙，也是家庭幸福的开始。一位老师讲到，作为子女，孝可分为三个层面，第一个层面：养父母之身。

更有甚者，我是否借青年人对我的信任和仰慕来自以为是、好大喜功，但心中却根本就想不到青年人具体的需要和困难呢？

七年了，《每日圣言》已经润物无声地走入各地教友的生活，读者遍及神州大地，深受其益者，心中都有诉不尽的感怀……◆广东广州石室天主堂甘彩虹修女在广州，人们的生活工作节奏极快

司铎代表天主赦免罪过的服务是非常严肃的，要求司铎心存安宁，要求司铎有安宁的心；不能苛待信徒，而要保持温和、友善和仁爱；懂得在信徒心中播种希望的种子，懂得这些走近和好圣事的弟兄姐妹是在寻求宽恕，他们这么做如同是许多人为获得治愈而走近耶稣一样

（若12：25）这就是我们基督信徒死去活来的神修：走出自己，天主进入；死于自己，天主活出；心中无我，就有基督；一无所有，无所不有。我们也注意到，基督信徒整个死而复活的神修过程，都是充满了喜乐。