对他们来说，这种信仰已经摆脱了为求好运、求庇护、求平安而信的实用性，甚至几乎所有受访者的企业都没取带有宗教性的命名，他们似乎已经不再思考用名字来表明自己的信仰，因为其信仰与企业家的生活以及企业实际上早已密切相关

　　2012年8月22日晚7:36，辅大神学院谷寒松神父电邮通知我，单国玺枢机主教刚才6:42在朋友们的陪伴下平安地走了。惊闻噩耗，让我悲伤不已，难以置信，这怎么可能！怎么走得这么快？　　

她们说当然也不，但以前向神父献弥撒都求平安发财爱惜肉身，信了这个才知道这些不当都是世俗的东西。我说姑且按你们说的第二步第三步，你们求的你们告解了再犯是耶稣的问题还是人的问题？

保禄宗徒激励我们去追求获致平安的道路，以及彼此互相建立的方法（罗14：19），同时我们每人都该求近人的喜悦，使他受益，得以建立（罗15：2），而不谋求私利，只求大众的利益，为使他们得救（格前10：33）

平安如意！主恩满溢！幸福常在！我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?

假设有弟兄或姊妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：『你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！』却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。

她的心情也由烦躁不安、多愁善感变得喜乐愉悦，恢复了平安、平静，好似春天温暖的阳光照亮了心房。这期间，天主的爱始终伴随着她，在她的身上显示了异能，而且在住院期间还派这么多好姐妹、好弟兄陪伴她。

参与到这一伟大事业中来，面对这重要机遇，我们倡议：———请神长教友热心为我们的祖国富强、民族振兴、人民安居乐业祈祷，为暂时遭受自然灾害、伤病折磨和遇到各种困难的人们祈祷，求天主眷顾我们中华民族繁荣昌盛，求天主赐予我们人民平安喜乐

对于忙忙碌碌的袁神父，周姨表示，逢年过节袁神父给她打电话报个平安，就不用回家了，神父就应该以教会为家。

人一生的路途，哪能都是平坦的大道，既有阳光明媚，也有风雨交加，既有快乐平安，也有失意痛苦，如果有幸找到了真正的信仰——天主，那么在痛苦中天主自会安慰。传道员吴杰英对此深有体会。