礼仪之争蔓延到欧洲后，耶稣会士意识到不仅要与神学家辩论，也很有必要向欧洲大众宣传中国并解释他们为何采用引起争议的传教策略。于是催生出大量介绍中国各种情况的在华耶稣会士报告，并且以各种欧洲文字广泛出版。

他的一贯作风是与大家与各族人民的生活真正地“进行接触”，他既能与大众保持关系，尤其是与那些处于地理和生存边缘地带的人，又能与各种政治、文化和宗教人士对话。

2014年3月，老太太为了让老伴领洗，邀请神父去了他家做弥撒，吴理芬也与自己的司机随之前往，他们刚去了不久，老爷子就摔了一跤，额头被摔破了，吴理芬马上让自己的司机快速送往医院，缝了四针。

藉此信函，我希望鼓励大家继续这美好的家庭传统：在圣诞节前准备耶稣诞生的马槽；也在工作场所、学校、医院、监狱和巿中心广场，继续这习惯。丰富的想象力和创意，常常体现于各色各样的材料，造出美丽小巧的杰作。

有几次，妈妈病危住进医院，医生告诉我们，没有任何希望了，希望回家准备后事。当她回家后，又清醒了，开始寻找念珠，又多活几个月。

难怪基督教界有人抱怨说，有的人信耶稣仅仅把教会当医院把耶稣当医生而已，有病找耶稣无病就忘记。

他们的责任生根于人情及超性的友爱，并由三方面实现出来：一、由于社会联系责任，先进国家对落后国家，应实行支持；二、由于社会正义责任，在强弱悬殊的国家间，应扶植有缺陷的贸易关系；三、由于社会博爱责任，应替大众改造一个更合人性的世界

l943年下半年，冀中回支奉命调往陕北，恰在此时，马本斋患重病，被转送到后方医院治疗。1944年2月7日，马本斋同志不幸病故，时年43岁。按马本斋家属要求，遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。

6位出车祸的修女被急速送往包头四医院，检查结果是：翟林翠修女左边骨盆粉碎性骨折，股骨粉碎性骨折，脾破裂；张俊桃修女腰椎骨折；董秀云修女颈椎骨折，右脚骨折；高丽头部受伤严重。

此外，教区还设有小、中、大修院教育机构，和世光医院，育婴堂等慈善事业。可渭造就了教区福传事业的空前繁荣。有如此成就，当然光荣归于天主圣三的降福与眷顾。同时也归功于以王方济主教为首的。