“文武全才”英敛之英敛之，姓英名华，字敛之，又号安蹇，满族正红旗人，1867年（一说为1866年）生于北京。幼年家贫、出身寒微的英敛之，没有受过完整、系统的学校教育，而完全靠自学成才。

佛教、基督教志愿者佛教志愿者洪梅和颜雪梅，广州基督教志愿者邓信华不但个人通过进德公益慷慨捐献灾区，而且还冒着余震危险多次随车队到震中心汶川为灾民发放粮油、药品和电器等救灾物资。

这时王思雨才发现自己要演唱的《黄水谣》的歌谱不符合要求，没有歌谱就没办法考试，只能碰运气看看其他考生有没有这首歌的歌谱。说真的，即使有人有这个谱子，又有谁肯借给竞争对手呢？

为她来说，这里是心灵的一片静土，是奉献于主的一片蓝天，是弃俗精修的一块宝地。她说：“修会生活让我无比喜欢，迈进这个门我就不想出去了，甚至家都不想回了。”

静听上主发言，她先知先觉了食物安全问题。张志敏与体验农耕的孩子们在一起天福园内静心而耕农耕之路很难。

后记再说说廖宏清主教，其实他和汕头教区的黄炳章主教、广州教区的甘俊邱主教、湛江教区的苏永大主教、广西的谭燕全主教，他们都是同班同学，他们那一个班出了五个主教，我这次还看到了湖北来的吴正福神父，他也和这五个主教是同班同学

只动不静，会变得越来越浮躁；相反，有静无动，会降低我们对外部世界的敏感度，变得自私而又麻木。

原来是在刚才的生死大膊斗中吹小号的马静霞姊妹休克了，听到喊声房子里的教友们主动让出来，让房间里空气流通、让修女们给小马换下湿衣服进行抢救……。

2014年4月初，李宝富老师再次来教区总堂带避静，李宏伟带着本堂口教友前往参加，几天的听道和与主会晤，使他的灵性生命得到了提升，最后一天他和教友们共同表态：回去后要担负起福传的使命和责任。

在日常祈祷中，尤其在每年的避静中，多次反省检讨，但是找不出真正的原因。感谢天主给我一个好机会。最近一个月，因治疗宿疾，必须住院。住院期间有充足时间祈祷和反省上述问题。