四叔去世后，四叔的女儿和她的邻居共15人要求进教，见此情景，我的福传更有信心，更有力量了。每周去两天，听道理的人越来越多，第一次领洗的就有13人，第二次15人，两年两个村子就有50多人进教。

这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

弥撒后，李神父向我们介绍说，堂里经常办要理学习班，不分人数多少，凡来这里学习后，经考试合格，都可以领洗入教。

以前的《要理问答》上说，是行善避恶的恒久习惯。

当我们长大成人参加工作后，到了谈婚论嫁的年龄，母亲就提醒我们要找对象找教友人家，常嘱咐儿女们，丢什么也不能丢灵魂啊！

博德从一九九一至九五年更担任该总教区的辅理主教。他告诉该日报，「当同性恋关系往往首先被归类为严重罪行时」，教会不得不「思考如何在两位同性恋人士之间，就其关系进行有区别的评估」。

那些年还没有神父、修女去那里服务，每次郝修女要离开时，这家人紧紧拉着修女不愿松开，并拿出一些钱放在修女手中让她在路上用。修女每次都谢绝，不忍心用她们的钱。老妈妈家中那么苦，但是全家人信、望.

此类个案由信理部处理。乌梅斯枢机六月三日接受美国《天美社》专访时解释，一九八三年通过的《天主教法典》似乎不足以应付“新问题”，故有必要订立新程序。

圣经也教训人们：犯罪是可怕的，应该受到惩罚；同时天主对罪人是仁慈的，要我们为死去的人祈祷。

教宗方济各11月17日上午在保禄六世大厅主持公开接见活动，开启新一轮的要理讲授，以耶稣的养父、普世教会的主保为主题。教宗这一次讲述的是“大圣若瑟与他生活的环境”。