教友在中国尽管是个小小的羊群，但要发挥“光和盐”的作用，要做构建和谐社会的中坚力量和楷模。先教宗若望·保禄二世在对中国教会讲话中说：真正的天主教徒和地道的中国公民并不矛盾。

7月6日，国内“中国新闻网”和网易等分别予以转载、关注。　　7月7日，本报为此采访了《日本天主教周刊》的资深编辑松隈康史先生。松隈先生为本报读者介绍了这家医院的背景。

80年代末及90年代初期，是中国教会的圣召高峰期，特别是陕西、山西及河北各地，圣召特别多。

这即是中国古人对人与万物关系的认识。

教会开始在佘山购地造房，并在山顶建一六角亭供奉圣母像，此像为中国修士三访巴黎“德胜之佑圣母像”而绘。1894年建成山顶大殿。佘山周围的小村子原来没有教友，但数里外的张朴桥，却是一个兴旺发达的会口。

一．中国每年人流逾1300万居世界第一，令人深思！

父亲，我一定按照你的教导做人做事，度好教友生活，请父亲在天国里为你的儿孙们祈祷，也为整个中国教会健康发展、为中国的福传祈祷。

圣方济各沙勿略在四百多年前，与其他传教士到中国传教，亦是最早一批远东传教士，当地人相信圣堂有守护海上作业的能力。　另一条「氹仔嘉模．葡韵风情」路线，游客会经过氹仔的北帝庙。

上世纪八十年代，中国改革开放政策使各地教会迅速发展起来，我的家乡虽然是个边陲小县，但信仰的种子也在这里快速地生根发芽。我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里信教，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。

汤牧称教宗擢陞他为枢机，表达了教宗对中国教会以至香港教会的关爱。枢机的名衔是属于大家的，要大家一起努力，共享光荣，共负责任。