商之孙子，其丽不亿，上帝既命，侯于周服。（诗经·大雅·文王）商的子孙虽然有亿万个，但天主已经命定，让他们臣服于周。

基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。

穿儒服，废除僧名，并且努力学习儒家经典，在生活习俗上向中国社会名流靠近，竭力成为其中的一份子，以创造更好的福传环境。第三，利玛窦是科学技术的传播者。

在传教方面，他极力效法利玛窦的作法，入乡随俗，穿儒服，习中文，广交名公巨卿。

“我们要学习、领会、宣传、贯彻落实好会议精神，做政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的爱国宗教人士。”

别人也会看不起他们，那怕你是被治好过的，在别人眼里你还是一个“癞子”，治愈又怎么样呢，你最终还是被人们和社会所不接纳的人。除非别人不知道你是麻风病人。

门徒班的学员中，有几位在西安开小吃店，他们在醒目的地方挂上十字架或圣像。这些教友在收银台上摆上福传小册子，免费赠予前来的食客。他们在餐桌的玻璃下夹上一些教会报刊，如“信德”等。

威县常庄乡西安村齐志杰，43岁（是我舅父的孙子，下称我的表侄）。

8位贵宾应邀参加，分别是：高桂滋军将军之子高斌、一战区副司令长官冯钦哉家人冯寄宁、西安石油大学副教授抗战老兵负责人唐骏、武警工程大学教师中国第二次世界大战史研究会理事蒲元、向阳公司航天工业学校退休教师王让学

1625年，在西安刊印了《推历年瞻礼法》，这一部书预告同年瞻礼，教会规定斋期，同时标明阴历和阳历。1624年毕方济译论灵魂《灵言蠡勺》。