因着在同一的圣神内的圣洗，不再分人种和工种，不再分地域和地位，不再分神圣和通俗……每一位基督徒都领受同一个洗礼、同样的圣体、属于同一的天父、参与同一的使命，将来回归同一个天堂（格前12:3-13）。

降生成人的天主子耶稣基督启示我们生命的轻重和主次：重视天主在万有之上，人自然就会重视身体；重视人的灵魂神圣尊贵，人自然就会善待身体。在我们的基督徒生活中，我们也要像玛尔大和玛利亚一样善待主耶稣。

“成圣”指的是与一切污秽、罪恶分离，成为“神圣”或“圣洁”，成圣是一种普世的召唤，针对所有的人。因为经上记载：“你们应是圣的，因为我是圣的。”

答：这是表示读经已经完成，读出的经文是天主的话语，提醒会众圣经是神圣和权威的，值得我们认真倾听。问：会众为什么回应「感谢天主」？

这是一种先于任何个人回应的、纯粹出于天主慈爱的恩赐，使她成为完全适合孕育救主的神圣器皿。玛利亚的回应“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！”（路1:38）则展现了恩典与自由意志的完美合作。

起初，他犹豫不决，担心自己做不好这份神圣的工作，辜负神父的期望。于是，他向神父提出：“您可以把我当作会长来用，您安排的堂里工作，我都会尽力完成，但先别给我会长的职务。”

但在十字架上耶稣只尝了一口苦酒，就不肯再喝，因为他深知自己来到人世的神圣使命即将完成，忘掉愁苦对他来说已毫无意义。

在天主教的礼仪中，弥撒可称为礼仪的高峰与顶点，是为了帮助我们实现天人合一这一伟大而又神圣的目标。

夜深人静，神圣弥撒又过了一些日子，范神父风尘仆仆地再次来到包头，仍然是那副庄稼人的打扮，仍然是骑着那辆破旧的自行车。这次去的是我岳父家。神父一进门就说：我带来了基督的平安和问候。

藉着基督、偕同基督、在基督内，我们献上我们的身体，成为一个神圣和堪当的祭献。耶稣基督至圣宝血的奥迹，在各时代殉道者的身上很恰当地反映出来，他们喝了基督的杯爵，倾流了他们的血，共融于基督的牺牲。