有些地方教会慕道者领洗并不集中在复活节，但其全年的领洗人数仍很可观，比如天津西开总堂、江苏徐州教区、河北沧州教区等。

今天有一现象，我们好像不大愿意提教会，就好像不大愿意提耶稣基督一样。

信德网讯为了规范教区弥撒礼仪，河北沧州（献县）教区培训中心周福义神父、苑俊峰神父经过精心准备，于12月11-13日在河间教区培训中心，举办了为期两天的教会弥撒礼仪讲座，由教区王朝神父、萧文泉神父为大家授课分享

5.我是否忠于我的圣召？6.我的祈祷是否变得不冷不热且机械化呢？我是否以严谨的态度来履行祈祷的义务？我有固定的时间作个人祈祷吗？我有确实遵行吗？日课这件事在我的生活中占着怎样的位置？

司铎圣召不是一件轻而易举之事，它要求高度的自律，与众不同的奉献和坚持一生的忠一，这决非易事。这就是为何我们的修院应是一个培育具有坚强意志和忠于誓愿之人的机构。修院的纪律应是严格的。

“孩子们，耶稣立了榜样，圣保禄在新约中写了关于他的事，圣神引导着我们的教会，启示我们的教宗、主教，邀请所有司铎过独身生活，这也是更相似耶稣，因为他没有结过婚。”

上午8点30分，在东闾圣母大殿举行大礼弥撒，教区安树新主教主礼，东闾堂区路志忠、刁立刚神父襄礼，教区7位神父共祭，安树新主教在弥撒中讲道：今天是圣若瑟劳工主保瞻礼，也是圣母月的第一天，我们在这里开启圣母月

联想到我们教会，一些堂区的教友不爱进堂，不学圣经，热衷于华美的形式，急功近利，还喜欢拉帮结派、说东道西……而很多堂区则相反，那里教友热心，关心神职，大家彼此相爱，人际关系简单而亲切和睦

彼岸收纳避难民众北京市文史研究馆研究员赵书称，在1941年太平洋战争爆发之前，天主教会在保护教民和公众方面发挥了积极作用，因为之前美英等国还没有卷入战争，日本人一般对在华外国人的安全有所保护，而天主教教会神父多为外国人

我们应以身作则，作一个福传的使者，传爱的福音；我们传福音，是传友谊、传爱……在基督的爱内彼此相爱，为中国教会的合一祈祷。”