这时，我彷佛看见被钉在十字架上的耶稣，他手上的钉痕、肋旁的枪伤，还有眼中的泪珠……我才明白：天主并没有置身事外，不顾世人的苦难，他让耶稣来到人间，钉在十字架上孤单、受伤、痛苦，进入我们血肉、眼泪和死亡的世界

教宗从第一篇读经中依撒意亚先知的话谈起，给我们打了一个比方。他说：天主与我们如此亲近，在这里，祂好似一位母亲，一位与她的孩子对话的母亲。

当哈加尔被主母撒辣逐出家园之后，走投无路，她带着儿子，坐在地上放声大哭，天主倾听了她的哭声，许诺要使她的儿子成为一个大民族。（参创21：14-19）在多俾亚传里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。

信德网讯11月30日圣安德肋宗徒庆日，四川省成都教区举行隆重的祝圣典礼，祝圣唐远阁神父为成都教区主教。这是成都教区自1998年刘显儒主教逝世近20年后祝圣的新主教。

信德讯春节临近，1月29日下午，唐山教区小套堂区祁得胜神父带领会长王太山和善会人员去看望神父、修女的父母及新领洗的几位教友。

教宗指出：“只要有人有教会的地方，那里就有会士修女为青年、为家庭、为穷人、为老人、为病人和孤独的人服务。

信德网讯10月5日，贵州绥阳堂区马邦耀神父、曾代梅修女带领堂区方济爱心小组负责人一行8人冒雨前往贵阳省人民医院，专程把绥阳县天主教会的爱心善款12715元亲自送到重度（一级）烧伤儿童陈德辉（小星星）的父亲手中

当天礼仪选读的经文提及上主的临近，邀请众人醒寤，透过祈祷和爱德善功，等待上主的来临。教宗在讲道中强调：教会在朝拜天主及服务近人时，不会陷入黑夜。（梵蒂冈新闻网）临近和醒寤：这是将临期的两大关键词。

不过，圣事中以圣体圣事最具通功的德能和意义，因为这件圣事本身的目的就在实现这种超性的密切攸关生命的共融通功。

没有人会被强迫建立友谊（朋友关系），这必须是双方的自由选择，是我们被对方的德所吸引。利玛窦第一部中文书籍为《交友论》（1595年出版），我觉得十分有趣。