文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

下午，教宗要在圣亚纳大殿与修会人士和修生们会晤，举行圣母晚祷。晚上拜访马克特尔镇，那是本笃十六世于1927年4月16日出生的地方。

我们该当时常为你们感谢天主，因为天主从起初就拣选了你们，藉圣神的祝圣和信从真理而得到拯救。”

圣座家庭委员会顾问阿纳特雷拉（TonyAnatrella）蒙席向梵蒂冈电台解释这方面的挑战。他说：「与会神长们指出，『性别』理论提出的独一思想是个严峻的挑战。这不仅在西方世界蔚为风气，在非洲也是如此。

——圣西彼廉2、美善的本性，常欲通传于外。——圣狄奥尼削3、没有救人的神火，就是不爱天主。——圣奥斯定4、救人的灵魂是我们的正事，其余别的都是末务。

在圣洗之水中，任何古老和根深蒂固的分裂都无法存活、无力反抗，因为洗礼是天主慈悲的圣事，这慈悲不排除任何人。

上午十点，祝圣礼仪开始，首先举行了声势浩大的游行礼，12名玫瑰会会员代表佩戴鲜花和成立不久的玫瑰唱经班身穿特制的服装也加入了游行的行列。游行礼毕在圣殿门前为忻州教会仁爱之家的成立举行了剪彩仪式。

教宗邀请梵蒂冈圣玛尔大之家的工作人员参加清晨弥撒，在家庭气氛中与他们共度这个特别时刻。枢机团团长索达诺枢机代表枢机团与教宗共祭。弥撒之后，教宗同往常一样，一一问候在场人士。

圣神内洗礼中的彼此覆手但是我们必须分辨清楚，原始的圣神同祷运动与卫理公会的“神圣派”注重的“圣神内的洗礼”已经有了基本的不同。

2.供奉圣体的圣龛，应安置在教堂或圣堂内彰明显著的地方，并配上华丽的装饰，以便于祈祷。3.经常供奉圣体的圣龛，应是不能移动的，由坚固而非透明的材料所制成，且上锁以尽量避免亵渎的危险。