在教会初期，许多信仰耶稣的人都为见证耶稣是真神献出了生命，即使在教会受迫害的时期，教会都在发展壮大。

还有许多青年因自己的信仰而受到歧视和迫害。教宗对这些青年说：不要让任何事物带走我们的平安。基督曾经和我们一样，经验了各种焦虑，他把这些焦虑都交托给天主，他就是以这个方式拯救了我们。　　

耶稣回答说：我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今世就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并在来世获得永生的

这些迫害难为耶稣的人，掩耳盗铃，自圆其说，我们今天读了感觉荒唐之极。既然是派兵把守耶稣的坟墓就是为了预防尸体被盗，预防耶稣复活，预防意外和不测。但是，既然士兵失职，为啥不是罚，而是花钱消灾？

教会礼仪于8月9日纪念殉道圣女，加尔莫罗修会的埃迪特·施泰因修女，她在纳粹迫害犹太人时期死在奥斯威兹集中营的瓦斯室。

是迫害吗？是饥寒交迫吗？是威胁吗？是暴力吗？（罗8：35）西方有句名言：“恐惧来敲门，信心去应门。”只要心中有主，就有平安、喜乐相随。4、耶稣上了他们的船，风就停了。

教宗结论说：“从耶稣显圣容的大伯尔山到革责玛尼山园的这段路途不仅是外在的，也是内在的，它象征着基督信徒一生的朝圣旅途，一如梵蒂冈第二届大公会议所说的，在世界的迫害和天主的安慰中前行。

不想后来，运动一个接着一个，教会受到迫害，外国神父被要求离境，她没有随波逐流，胡编乱说，没有伤害一位神父、一名修女，而是严守基督徒本分，偷偷地将十字架缝纫在衣服里，默默祈祷。

还有很多其他被忘记的殉道者，今天说日本人很残酷的破坏教会，我想这句话我们需要重新考虑，重新辨别日本人对教会，对天主教在40年代的迫害到底是多大的。

圣母玛利亚以爱德善待圣若瑟、小耶稣和门徒们，以及带给她艰难迫害的人。除了生命，爱德是母亲给予孩子的最大礼物。一个家庭的精神喜乐根源于一位母亲对众人的爱。