与会者也呼吁，尽早将今正定256医院内的古建筑列入重点文物保护单位，通过各方合作早日恢复其历史原貌，寻找妥善合作管理、使用，使之不但成为抗日战争的一个历史见证，也成反对战争和暴力，呼唤、倡导和平的爱国主义教育基地

贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

祂复活后显现时带着伤痕让我们明白祂的胜利不是通过暴力，而是藉着爱的牺牲。祂的升天更显示祂的胜利的超越性和永久性。祂愿意我们明白，信仰不是自私的、排他的或利己的，却是分享的、包容的和超越的。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

当消防人员赶到时，薛玲修女已经永远停止了呼吸。薛玲修女的殉职引起了各方的关注。

同年10月份，妻子患了严重的脑出血，一个多月的时间不省人事，致使全家陷入了痛苦的深渊，在妻子昏迷期间，王惠勇愁眉不展，度日如年，王惠勇停止了跑出租，日夜守护着妻子。

；1964年与朱兆娟、施德宝修女合作发起成立了香港希望之友（目前该善会已有4000名会员）；1985年赴美国进修，回港后在九龙圣德肋撒堂区服务；1994年到河北省邢台教区炼灵中保圣母会服务，2004年停止往返香港与大陆

1970—1975年，虽然当时正处于“文革”期间，这里的传教工作也没有停止，仍然在不声不响地进行着。”

在使命感的推动下，昝神父四处奔波，各地教学，不管是骄阳似火的夏天，还是寒凝大地的冬季，他音乐福传的脚步从未停止，处处留下了他耐心教授的身影。2012年圣诞节前，东北的一个堂区邀请昝神父过去教授乐器。