如果注意到上面提到的第24条的话,后来者便不难明白,何以庇护十一世对1935年意大利悍然入侵阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)保持了令人不解之缄默,虽然有人分析说,教宗如此之态度,源于三个原因:一,担心在追随教宗和追随法西斯党的意大利教会人士中造成分裂
学术界的几位老师、博士、专家从学术理论方面探讨了历史中的方济各·沙勿略其人其事及其意义,带领我们循着圣方济各·沙勿略的足迹追忆了他的传教历程:印度果阿、锡兰(今斯里兰卡)、东南亚的马六甲、马鲁古群岛、东北亚的日本以及中国的上川岛
----------------------------庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼起源1884年,庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理(CommendatoreAgrelli)病重的幼女福图纳蒂娜(Fortunatina
心理学家阿尔弗雷德·阿德勒在《生命意味着什么》中说:“我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是因为我们加在这些事情上面的观念。”
相反,她靠“吸引力”成长(拉丁美洲和加勒比地区主教第三次大会开幕弥撒讲道,阿帕雷西达,2007年5月13日)。不要忘记这一点:当你看到基督徒改宗,将来的人作出名单……这不是基督徒。
在1667年耶稣会士阿塔纳修斯•基歇尔(AthanasiusKircher)所著的《中国图说》中,徐光启画像下有“MagnusSinarumColaus,LegisChristianaePropagator
直到东汉赵岐在《孟子注疏》中,第一次这样解释:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。
在众多的节目中,张双印神父的母亲表演的快板《荡子回头》、一位老教友的诗朗诵《天父,我唱一首歌给您》以及四位少妇表演的扇子歌舞《阿肋路亚》把晚会推向了高潮。整个晚会掌声阵阵,笑语声声。
当一位朋友在电邮中通知我这个悲剧时,正值寒冷的一月底,当时我正在美国依阿华州一个被玉米地所包围着的偏远小镇中的学校内读书;无可奈何的我只能一天好几次去校内的教堂静坐、祈祷、哭泣……自从二叔去世后,祖父改变了
阿意曲从,陷父母于不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也。(十三经注疏,赵氏注)事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。