6.圣召数量减少从2012年起，全球大修院修生的数量呈现出持续下降的趋势。司铎候选人数量从2022年的108,481人下降至2023年的106,495人，降幅达1.8%。

成义是“如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。”

他说：我的信仰特别受外祖父的影响，打12岁起，从圣经的故事中对信仰有了初步的认识。以前只是跟着父母偷偷地念经（那时教会信仰还不自由），也不懂得其中的意思，对信仰更没有一个清晰的概念。

景教的重见天日是在1625年，当时的耶稣会士在中国西部，也就是古城西安发现一块石碑“大秦景教流行中国碑”，上面刻有景教的教义和它在中国的传播情况，自那时起，人们才开始认识到基督教早在第七世纪时，已经传到了中国

显然，甫抵中国的利玛窦等一度模仿佛教出家僧人，削发剃须，身披僧袍，尝试以“西僧”的身份立身中国社会，接受了当地人给肇庆教堂所起的名字“仙花寺”，以寺庙称呼教堂，在中堂还顺水推舟地题上“西来净土”，是为立足而采取的适应方式

外出务工人员信仰状况堪忧现在工作很难找，按说孩子找到工作了，做家长的应该高兴才对，但我真是无论如何也高兴不起来啊！河南女教友吴玲花的孩子中学毕业后即将赴外省打工，作为家长的她有着非常多的担心。

可以说，他在我这么多年的修道生活中，起到了非常关键的作用。李连贵主教（沧州）侯主教是一位真正属于天主的人，有很高的灵修境界，他的行事为人、言行举止，对修生们影响很大。

一方面，民教冲突不断，教案频起；另一方面，法国利用其享有的保教权对中国官府横加压力，以致广大民众普遍对天主教抱有敌视态度。

当新闻报道那些层出不穷的坑蒙拐骗的案件时，当一次次地报道那些爱人的人却反被诬陷时，我们已经普遍感到我们中国人已经沦落到做不起好人的地步了！这实在是该敲起道德警钟的关键时刻了。

我的前任教宗，真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说：「每一件圣职行为，凡是导向爱和服务教会的，烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配，更大的爱和服务，此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」