教宗谈到圣体圣血圣事的包围层面说：“这个以受洗的教友为对象的宝藏，并不把它的行动力量局限在教会团体中，因为圣体圣事乃是主耶稣为了世界的生命而赐给的自己的身体（若6,51）。

可敬爱的先教宗若望保禄二世是个伟大的玫瑰经使徒，我们都记得他双手拿着玫瑰经念珠跪下，沉浸在默观基督的祈祷中，一如他在他的《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中邀请我们去作的一样”。

若望保禄二世教宗曾说：「圣人在天上不需要掌声，他们只要求我们予以跟随。」德肋撒修女孜孜不倦地敦促我们「成圣」。我记得她以前常送给我一小幅图像，上面总是写着：「要成圣。」

》河北石家庄赵秋然《抚膺-举头》河北张家口杨文君《上善若水厚德载物》河北唐山徐茂《康熙十架颂》山西晋城魏法富《归去来兮辞》山西太原牛争光《天主经》陕西富平王言刚《教宗方济各慈悲特殊禧年祷文》陕西咸阳刘若望

这就是若望二十三世教宗提出更新的意义。问：您这部新作的副标题是：友爱的讨论。您在书中写道不必害怕讨论，却又表示不给异端的指控留一席之地。

教宗在这个机会中为罗马教区的修生们上了一堂圣经颂祷的课，内容是若望福音中有关葡萄树的比喻。之后教宗同修院的全体师生共进晚餐。教宗在圣经颂祷中强调了若望福音这段章节的几个关键词句。

这些话让人想起圣若望保禄二世曾提出罪的结构，这可好好引领教宗邀请一众参加梵蒂冈性侵问题峰会的主教团主席，参与忏悔行动。为什么？因为，这是有需要及合适，去谴责这教会架构纵容如此多性侵未成年人罪行发生。

他指出，「圣教宗若望保禄二世曾于1999年计划在加色丁人的乌尔进行一次短暂却意义非凡的朝圣旅程，从犹太人、基督徒和穆斯林共同的圣祖亚巴郎的城市出发。

2005年拉辛格枢机（日后的本笃十六世）身着红色祭衣为若望保禄二世教宗的灵柩撒圣水2005年拉辛格枢机为若望保禄二世的灵柩上香据媒体报道，今日（4日）下午，香港教区将于傍晚6时在坚道主教座堂为本笃十六世教宗隆重献祭及追思大礼

教宗除了访问在这里服务和受到服务的人士外，也为这个餐厅一块新的纪念牌行揭幕礼，这块纪念牌刻着两行字，一行是“若望保禄二世餐厅”；另一行刻着这位先教宗在一九九二年前来这里访问时所说的话：“受苦的人属於我们的