每个教会都要研究与宣教有关的一切细节,制定教会在本地社会与文化环境中最合适的宣教策略;要简化宣教材料,解决让别人听什么、看什么、信什么的问题——要用最简单的语言使不了解基督教的人在最短的时间内明白什么是基督教
1987年10月,最高人民法院研究后向上海高院作出批复,认为:一、我国现行法律对和尚个人遗产的继承问题并无例外规定,因而,对作为公民的和尚死后,其有继承权的亲属继承其遗产的权利,尚不能否定;第二、鉴于本案的特殊情况
根据徐宗泽的研究,李天经、孙元化、韩云、韩霖、段衮等初期基督徒皈依天主教都是受了他的影响。
参考资料:陈继春《唐代景教绘画遗存的再研究》
我认为这些个案必须由地方主教团研究,它们能得到罗马提供的有效协助。事实上,在当地处理这些个案更好。罗马圣部是协调,而非调解或管理机构。
《天主教研究资料汇编》第40期全文转载)
我很同意他的一个看法以现在的标准而论,新中国历史上讨论“”甚至会使用某种“式”仍然包含着,由此被如果将对话理解为一种观念,则一定会超越具体的宗教传统、神学研究和学术话语,而让更多的大众和整个社会去分享,
2002年10月起担任天主教周至教区培育中心暨神学和文化研究中心主任,周至教区总堂副本堂神父,2003年9月担任陕西天主教神哲学院副院长和河北信德文化研究所副所长。
神学与修院培育其他方面应该是整合的:神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省;牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理,以及教会和人存在的奥迹;人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧
神学与修院培育其他方面应该是整合的:神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省;牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理,以及教会和人存在的奥迹;人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧