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宗教与灾后社会重建
2008-09-03

人命关天,救人是天职;救人一命,胜造七级浮屠;弟兄姊妹为一家,万事都要相互效力……它们无疑就是灾时救命、灾后重建的灵性资本和社会资本。

重阳节话孝敬父母
2006-10-30

因为静下来后他们就会开始站在对方的角度看问题,就容易相互理解,相互沟通。比如说,婆媳之间常会有问题,其原因是婆媳相互持有不同的标准。

特稿:悔改更新庆复活天国临近传福音
2016-03-23

4.悔改的重要条件:宽恕与爱仇宽恕之道,是是福音的明确教导,也是基督信徒的重要标记。耶稣向门徒们说:你们不要抵抗恶人。如果有人打你的右颊,你把左颊也转给他。

读经释义:常年期第二十七主日(丙年)
2025-10-02

背景解说:在前几节(17:1-4),耶稣教导宗徒要宽恕人,即使人一天七次得罪你又七次悔改,也要宽恕。宗徒们意识到他们的信德不足,于是向主请求:“增加我们的信德”。

评论:人民有信仰 国家才会有希望
2014-03-12

虽然现代社会,各国的价值观可以相互借鉴学习,但如果我们继续仅仅用人文信仰理想和伦理道德作为动力而倡导,缺少有生命力与约束力的超性纯洁信仰及其终极目标作为支撑基础,那么,我们倡导追求的人文价值观,最终还可能会因为缺少其信仰的原动力而出现营养不良

北京:北京西直门圣母圣衣堂隆重庆祝复建百年之四“百对婚礼庆典感恩祭”
2014-07-20

(照片提供者:陆凯)进堂仪式礼仪进行中夫妻双方相互宣发誓言夫妻双方互带戒指百对夫妻与共祭神父大合影礼仪结束之后,“信德”采访了5对夫妇对今天礼仪的感受:黄勇和王雅璨夫妇:丈夫说:这样的活动非常有意义,在这神圣的圣殿里

谁过圣诞处分谁,平安夜封校能彰显中华文化?
2014-12-26

当然也有很多基于宗教意义上的节日,延伸到现代,节日除了其产生背景的文化传统意义之外,甚至更多的开始彰显出其文化娱乐和商业气息,尤其是在一个全球化信息时代,社会的开放带来的冲击,包括各种民族文化的融和和相互欣赏

天主是仁慈的为何允许苦难存在?
2015-02-02

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答:仁慈的天主允许人世间的苦难存在,是为了要警醒我们关于罪的问题,引导我们在信心中响应他,塑造我们,使我们在主内合一、相互扶持、一起成长,活出基督徒的喜乐生命和美好见证

抗战时期全国各地天主教友积极救助难民
2015-09-11

教友们和神父们为难民提供多种帮助,大家相互安慰鼓励,共度难关。

新春特稿:拜天、拜年、逾越
2013-02-08

过年因而就是躲过年的危害,既躲过了危害,便当拜年——相互道喜问好。这个传说很有意思,我们可以用它和耶稣退隐旷野四十昼夜的故事作个对比。后者恰恰是教会传统中的四旬期所纪念的事迹。