许多青年男女从初婚的相敬如宾到后来的相见如冰，再到相战如兵，直至最后相离求静。

神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，看到宽恕、谦卑与爱可以让我们更肖似于天主。

我们要意识到游戏如同是教育的过程，如同是教育的表达方式。因为教育不仅是传递知识，更是在游戏中创造。游戏的层面让我们在创造力和协同工作上获得成长。随后，教宗与远在世界各地的残障儿童们展开了视频对话。

如果主耶稣让你有机会成为在先的，你应该表现得如同是在後的，即秉持服务的态度。如果主耶稣让你有机会拥有财富，你应该扮演奴仆的角色，即为他人服务。有三件事物，三个台阶会使我们远离耶稣：财富、虚荣和自大。

时间如转轮，又到了圣若瑟月。相传，圣母到了订婚的年龄，因着她和她双亲的美名，争当女婿者很多。司祭收集手杖，请天主决断。第二天写着若瑟名字的手杖盛开了玉簪花，若瑟被选。

当然了，越南青年还要面临许多社会问题，如失业和生活问题、许多家庭还处于贫困状态。但向青年宣讲福音是必须认真面对的严肃挑战。与政府的关系？我们正处在政府逐渐对基督信仰团体、对教会实施开放政策的时代。

下午一点，精彩的分享会准时开始，伴着一曲曲轻音乐，大屏幕上张神父的照片一组组翻过：时间如白驹过隙，见证了张神父艰难而坚定的天路历程。

许多家庭中出现严重的问题，如失业和低收入使家庭没有办法过上体面的生活由此加重了家庭的困难。同时，外界的帮助很少，寂寞随之而来，缺乏希望，悲剧和不可预料的事时有发生。

公民如正式声明放弃信仰就获豁免缴交教会税。主教团早前为法令辩护时表示，他们是阐明信众为逃避交税而选择离开教会的后果。有些教友虽然正式离开教会，但依然活跃参与堂区生活。

教宗表示：使教会有形可见的方式有许多种﹐如爱德行动、传教工作等等。但是能够圆满呈现教会身份的场所﹐就是在礼仪中。在礼仪行动中﹐我们相信天主来到我们当中﹐我们能够遇见祂、碰触祂。