逝去的一年，我们经历了国家与教会的深刻变化。

（梵蒂冈电台讯）我们最崇高的圣召是爱天主和爱近人，但我们的爱也有变得虚伪的危险，如同一场电视剧那样。

教宗也请所有信徒祈求顺从圣神的恩宠。当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述斐理伯向厄提约丕雅女王甘达刻的太监宣讲福音的事蹟。教宗以这引人入胜的篇章逐步展开他的弥撒讲道，详谈顺从圣神。

教宗还说，应该知道若没有这种对真理的寻求，人人都会成为自己和自己行为的标准，开启权利主观论断的道路。如此一来，具有普世价值的人权概念将被个人主义的权利思想取代。

’然而，儿童说的是他所看到的，他们不是虚伪的人。他们还没有学会我们成人已精通的那虚伪的学问。

伊斯兰教广受敬重且影响力极大的领导人、埃及阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Al-Tayeb）表示，他期盼世上各种族、各宗教和各位领导人能友爱团结，为建设更美好的世界贡献心力，克服当前全球疫情和人的自私态度所造成的各种危机

‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。

复活节代表重生和希望，是充满喜乐的时刻。耶稣的复活是千真万确的，是惊天动地的大事，他的复活关系到人的得救，关系到人的重生。圣经中基本每一点都与耶稣复活有关系。我们要思考，耶稣基督的复活有什么意义呢？

另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。

2008年6月28日，普世教会庆祝圣伯多禄和圣保禄这两位使徒的瞻礼，教宗本笃十六世强调两位使徒的出现是因为他们是“一个新城的开创人，以新的实实在在的方式实现了成为兄弟，使耶稣基督的福音成为可能”。